domingo, 28 de diciembre de 2014

RasTaTa (un cuento infantil arbolista)

Un día llegó volando el Rastata. Aunque le molestara a los maquinadultos.

El Rastata era amigo de los niños.
En la cabeza del Rastata creció primero una semilla que se enraizó en sus Rastas
El viejo se dejó crecer un árbol en la cabeza, luego un jardín entero
se aceraba a fuentes de agua como piletas en los malls, piscinas y siempre lo hechaban,  de todos lados. Pero el solo quería regar el jardín de su cabeza donde incluso anidaban mirlos.

Un día el Rastata, se cansó de tanto edificio, de tanta gente y tanto cemento, agarro una picota y rompió la calzada,  se tiró al suelo y se dejó morir. Al poco tiempo los árboles y las plantas del pelo del Rastata crecieron formando el parque en el que estamos.

viernes, 26 de diciembre de 2014

Entresueño (parte 2)

-No entiendo donde estoy, no entiendo porqué me buscas, no entiendo que hago acá.
Yo conducía mi motocicleta camino al trabajo, cuando un imbécil que hablaba por celular se pasó una luz roja y me atropello. Por eso yo creo que estoy muerto aunque tu digas lo contrario.

-No estas muerto,  memoricé cada una de las palabras que dijiste, pero no las entiendo. ¿Que es conducir?

- Conducir es manejar, hacer que un vehículo sobre el que vas obedezca.

- Entonces conducir es navegar y motocicleta debe ser un tipo de embarcación.

- Conducir y navegar es lo mismo, pero la motocicleta es un vehículo terrestre ¿no has aprendido nada en el colegio?

- No sé que es colegio ¿tienes un bote de tierra?

- Colegio es donde los niños aprenden cosas y mi motocicleta es más similar a un animal metálico de dos ruedas sobre el que montas y avanzas.

- Los niños aprenden de la vida y la muerte, de esos mismos ciclos aprenden también los ancianos, la naturaleza de la vida es la única que enseña.  ¿que es trabajo?

-Hablas cosas muy complicadas para ser un niño que sabe tan pocas cosas. Trabajo es lo que tu tienes que hacer en la sociedad para que te den dinero.

-¿ Que es dinero ?

-Dinero es aquello que necesitas para comprar cosas, por ejemplo si quieres comer tienes que pagarte la comida.

- La comida la entrega la naturaleza cuando uno la respeta y la cultiva, trabajo debe ser cultivar, cazar o pescar. ¿Que es celular?

- Celular es un aparato que sirve para conversar con la gente que está lejos y hacer como si estuviera cerca.

- Y porque no se puede pasar por las luz roja ¿le temen a los atardeceres?

- La luz roja regula el ritmo de los que circulan por las calles, cuando encuentras una esquina puedes parar si la luz es verde, si es roja tienes que quedarte quieto para que los otros puedan pasar. En mi caso el conductor del automóvil no respetó esa ley y me atropello.

-Entonces tu mundo es el que se acerca al mio, tu mundo viene montado sobre las técnicas, trae leyes nuevas diferentes a la naturaleza, tu mundo trae olvido de las reglas de lo sutil, distraídos por no saber querer comunicarse con alguien de lejos no ven al que está cerca. Muchas gracias por todo lo que me has enseñado, cuando salgas del entre sueño comprenderás mejor los ciclos de vida y muerte la cercanía con la abuela es un regalo de sabiduría.


El Chaman le entrega una pulsera tejida y se desvanece.

El motociclista despierta en el hospital con la pulsera puesta, el chaman abre los ojos mira al horizonte y reconoce tres embarcaciones de vela. Guarda todo lo que sabe en semillas y las dispersa por la tierra.

Espera con su daga en la mano la reordenación del mundo

miércoles, 24 de diciembre de 2014

Entresueño (Primera parte)

El Chaman mira al horizonte y ve que las nubes se han vuelto extrañas y las olas se agitan como jamas se habían agitado. Se acerca algo que no puede ver ni el ni sus hermanos, se acerca algo y tiene que descubrirlo.

Medita para poder mirar el mundo de una forma profunda.
Se convierte en  jaguar, pero no necesita cazar, ni comer.
Se convierte en árbol, pero no necesita paciencia, ni sabiduría
Se convierte en pájaro, pero no necesita volar porque aunque vea de cerca no comprende.

Sabe entonces que para comprender tiene que abandonar las pesadas cargas de lo todo lo que conoce, tiene que mirar el mundo como si lo viera por primera vez y para eso tiene que olvidar su experiencia.

El chaman se convierte en niño.

Pero no le basta, como es joven necesita un guía, un maestro. Entonces se afirma de la cola del tiempo y recorre las encarnaciones para encontrar a quien pueda enseñarle.

Se encuentra con un ser monstruoso, con un cuerpo totalmente negro con algunas rayas pintadas sobre una piel rugosa y dura,  en sus rodillas y codos esa piel era un verdadero caparazón negro y su cabeza era un gran ojo oscuro solido como piedra pulida.

El monstruo corrió hacia el niño, el chaman da un paso atrás y desenfunda su daga. El monstruo se detiene y hace gestos, se saca la cabeza y debajo de ese ojo hay un hombre joven que estaba más asustado que el niño.

-¿Donde estoy? Preguntó desconcertado

-En el entre sueño, respondió totalmente seguro el niño

-Entonces morí en el accidente ¿este es el cielo, el infierno el purgatorio?

-No tu no estas muerto, pero seguramente estas caminando muy cerca de las fronteras de nuestra abuela muerte. El cielo no está en este mundo por eso no podemos ver las estrellas desde acá. Las otras dos cosas que dijiste nunca antes las había escuchado.
   
-  Dicen que el infierno es para los muertos malos y el cielo muertos buenos, pero no importa ¿Sabes donde estoy?

- Estas en el entresueño el lugar donde la humanidad guarda lo aprendido en todas las vidas, para mi el cielo es el hogar de las estrellas y planetas, cuando tu dices infierno debes hablar de xibalba ahí algunos muertos se levantan y caminan.  Entonces por eso debes pensar que son malos muertos, porque no se quedan muertos.   Lo importante es que te encontré porque te buscaba.





jueves, 11 de diciembre de 2014

Breve homenaje a Álvaro de Campos

Un joven nihilista en edad de merecer
ingresa al servicio militar para convertirse en banquero.
Desarrolla su entrenamiento en la fuerza aérea
y egresa como oficial de reserva
experto en mecánica aeromotriz.

En los años siguientes, cursa estudios de economía
y administración de empresas.
En ese país,
a la fusión de ambas ramas de la gestión del capital
se la concebía como una ingeniería,
a pesar de carecer de cálculo infinitesimal.

Se gradúa con honores de una prestigiosa universidad confesionaria
e inmediatamente es empleado en la división de comunicaciones
de una transnacional que vende múltiples servicios,
incluso consultorías en urbanismo para el ejército israelí.
La familia del hombre se sentía orgullosa de su esfuerzo,
a sus ojos
él
ya no era un joven
ni un nihilista.
En la mesa de los domingos,
el pródigo siempre ofrendaba una botella del mejor vino merlot
y un ramo de flores para la hembra matriz de su regular existencia.

Sin embargo, aunque nuestro personaje no era muy asiduo a la lectura,
un buen día
descubrió a un autor
cuyo apellido nunca supo pronunciar,
a pesar de que en la secundaria recibiera buena instrucción en el francés:
balbuceaba Julbec
o Juelebec.

Desde entonces,
comenzó a sentir una comezón todas las mañanas,
primero en el norte de la nuca,
como quien dice encima de la primera vértebra,
pero no en la piel,
sino adentro: precisamente encima de la primera vértebra.

El hombre siguió trabajando las jornadas de la semana,
pues
en cuanto acoplaba
su cuerpo con la computadora (su naturalizado instrumento de producción),
se olvidaba de esta incomodidad.

Días después -y exponencialmente- la comezón se multiplicó
por todo lo largo y ancho de su organismo,
pero para cuando llegó el momento en que
con todo el cuerpo abarcado por la picazón
nuestro hombre igualmente salió de su casa para ir al trabajo,
la catástrofe ya había estallado.

En el mismo vestíbulo
del edificio donde residía, los conserjes
habían levantado una barricada y
estropeado
los ascensores con las máquinas de aeróbica.

Las calles
estaban vacías, pero en cada esquina
había fogatas;
varios automóviles ardían en llamas, entre ellos
el de nuestro ex nihilista que aspiraba a ser banquero
(pero los bancos, por supuesto, también estaban destruidos).
Por doquiera que caminara, el hombre no veía a otros hombres,
sólo fuego y algunos rayados
que no dejaron de llamarle la atención:

"Nada tiene que ver la desesperación con la desesperación"
"El sol volverá, volverá"
"Yo nunca cuidé rebaños"

Derivando las horas más severas,
el hombre se descubrió, en la esquina de avenida Portugal con Santa Victoria,
ya sin la comezón que lo había estado consumiendo todo este tiempo.
Y sólo en ese instante, entendió,
segundos antes de caerse vivo
que la técnica sólo puede ser razón contra la vida
pero la presencia humana es infinitamente débil ante la fuerza

de lo que nunca dejará de estar presente: aquello que apenas podemos llamar
el mundo o la naturaleza.

jueves, 4 de diciembre de 2014

Sembrando el terror desde la puta cotidianidad

Llegué al paradero y había tres mujeres: una negra con cara del bronx, una rusia con pinta de alemana, y una asiática con cara de China, y, después de verificar la información vía aplicación Android, vociferé:

-one point six kilometers.

Las tres gringas me miraron con intriga.

-less than ten minutes.

Más intriga.

-two one two-,  dije,  mostrándoles que la doscientos doce para en ese paradero.

-oh,  thanks-, me dijo una gringa, pero no sé si las tres entendieron.

Entonces esperé un par de minutos y,  luego de verificar nuevamente vía aplicación Android, les dije:

-its one kilómetros away now, les dan seven minutes. It looks like a slow bus.

-oh, we need a fast bus- comentaron las gringas entre ellas.

Así que seguí en el paradero esperando y caché que iba pasando gente y que las tres gringas hablaban en inglés súper fuerte y me acerqué a ellas y les dije, despacito, con mi cabeza metida en medio de su conversación :

-you should not speak english so loud. It's a little dangerous right here. Keep it quiet (por déjenla piola).

Estábamos en el PD99, Macul con Grecia hacia el norte. Frente al paradero, un servicentro copec y un mcdonalds; detrás, un mall. El "a little dangerous" fue pa puro sembrar el terror.

Medio minuto después volví a verificar la proximidad del bus vía aplicación Android, y vi que la 212 ahora decía "no hay buses que se aproximen al paradero", pero que la 104 venía a 20 minutos, así que vociferé:

-¡okey!

Una vez que las tres gringas me miraron,  caminé los tres pasos que me separaban de ellas y, mostrándoles los datos en el teléfono (datos en español, mostrándoles con el índice lo que "traducía" para ellas), les dije:

-two one two shows me no buses now, but one o four is four point seven kilometers away, less than twenty minutes.

Me miraron, si se quiere, agradecidas, y proseguí:

-i will go on walking- dije apuntando por Macul hacia el norte-, and i think you should take a taxi- eso último, pa puro sembrar el terror, y también pa apañar al gremio de transportistas urbanos.

Y me fui caminando, sin mirar atrás.





viernes, 28 de noviembre de 2014

Brigadas del Caos - primera parte (2014)

Advertencia: La siguiente investigación ha sido realizada en conjunto con algunos integrantes de las denominadas Brigadas del Caos. Las entrevistas realizadas son citadas entre comillas y en cursivas y sin mencionar al sujeto en cuestión a fin de salvaguardar la integridad física y política de los involucrados. 

2014.

Los primeros antecedentes de las Brigadas del Caos surgieron a fines de 2014, cuando un grupo de ex estudiantes universitarios santiaguinos conformó una agrupación autodenominada Brigadas de Violencia Anti Teletón (BVAT (bevé-até)), organización que fue mencionada en los medios del capital como grupos terroristas y violentos, antidemocráticos y sin cabida en el espectro político neoliberal.

"Tenían razón. Nosotros no queríamos legitimidad ni apoyo popular, no cabíamos en ninguna parte. Empezamos a actuar a principios de noviembre de 2014, y el primer atentado que hicimos -cosas pequeñas, insignificantes- fue destruir el vidrio trasero del auto de mi jefe, que estaba rayado con mensajes alusivos a la teletón. Creo que la consigna de ese año era "teletón somos todos" y nosotros dejamos, entre los vidrios quebrados sobre el asiento trasero de su camioneta, un papelito que decía 'la hueá de teletón erí voh solo, saco'e'wea y la conchetumare'". 

Si las primeras acciones de la organización fueron pequeñeces como esa, con el paso de los días fueron tomando confianza y conformaron grupos mejor establecidos que, literalmente, empezaron a sembrar el terror en las calles de la capital.

“Esto debe haber sido el 10 de noviembre más o menos. La teletón era el 28, creo, y nos juntamos en Metro Escuela Militar. Ninguno de nosotros vivía por ahí cerca, así que era requisito asistir en una bicicleta rápida, ojalá pistera, y con palos, ojalá bates de béisbol. Nos juntamos en el PC74, paradero que está debajo del paso sobre nivel y pedaleamos hasta Renato Sánchez, una cuadra al sur, por Vespucio. En esa esquina, un grupo de tal vez 15 personas esperaban las luces rojas para escribir mensajes alusivos a la teletón en los vidrios traseros de los autos. Yo llegué de los primeros y de una patada boté al suelo uno de los baldes en que tenían la pintura, no sé si es pintura con lo que pintan, lo que sea, lo boté, y otros compañeros empezaron a recolectar las brochas, amenazando a los brigadistas con los bates, y las dejaron caer por los desagües de las esquinas (también conocidos como recolectores de agua lluvia). Una compañera tenía una botellita con bencina y quemamos rápidamente las cinco o seis banderas que tenían. Los brigadistas eran bien pollos y no supieron reaccionar, ninguno presentó resistencia, pero cuando nos fuimos, unos 2 ó 3 minutos después, ya habían llamado a carabineros. Nosotros nos fuimos en bicicleta cada uno hacia distintos lugares. La maniobra funcionó perfectamente, sin ningún detenido”. 

La noticia apareció en la mayoría de los canales de televisión abierta y fue comentada, esa misma noche, por Don Francisco (sionista cómplice de la CIA). A la mañana siguiente, el diario El Mercurio consignó el hecho en una pequeña nota de la página 5 de la sección Nacional (cuerpo C). En ella afirmaban que el grupo no se había identificado y denunciaban que varios brigadistas habían sido golpeados por los “terroristas”. También citaban las declaraciones de la noche anterior de Mario Kreutzberguer.

“Estas personas no han entendido el sentido de esta cruzada. Hoy más que nunca necesitamos reunir los 25mil millones de pesos para apoyar a los niños de la teletón”. (1).

Ese año 2014, las BVAT acometieron al menos 2 otros atentados. El 17 de noviembre, Ernesto Muñoz Sandoval cumplía su turno como guardia de Seguridad Ciudadana de la comuna de Santiago. Su caseta de seguridad se encontraba en la esquina de Fray Camilo Henríquez con calle Marín. A eso de las 23:30, un grupo de ciclistas se acercó a la caseta y uno de ellos se asomó, ya apeado, al interior de la caseta. Nada más saludar dio un paso al interior y con las manos desnudas desprendió un afiche de la teletón que había en una de las paredes de vidrio. Al pedirle explicaciones, Ernesto escuchó un tremendo estruendo y vio que detrás de él uno de los vidrios era atacado con bates de béisbol. El mismo Ernesto había escrito con pintura blanca “Teletón Somos Todos” en ese vidrio. Pocos segundos después el grupo de ciclistas emprendía la retirada y uno de ellos, según afirmó en la prensa más tarde, le dijo algo así como “tranquilo jefe, la cosa no es con usted”.

Durante la noche y también a primeras horas de la mañana, carabineros y seguridad ciudadana recibieron un total de 27 denuncias acerca de atentados violentos a automóviles estacionados, en los que quebraban vidrios con mensajes alusivos a la Teletón.

El segundo atentado consignado por esta investigación para el año 2014 se desarrolló un día domingo en la ciudad-puerto de San Antonio.

“Nosotros no teníamos ningún tipo de preparación militar (a lo más, algún militante que practicaba Aikido). Llegamos a San Antonio dateados de un evento pro fondos teletoneros que se iba a hacer en el paseo frente al puerto, un poco hacia el sur desde el horrendo Mall que instalaron frente a la caleta de pescadores. La hicimos realmente corta. Un par de horas antes de que empezara el evento, para el que se habían dispuesto unas 150 sillas plásticas plegables, me acerqué personalmente a un joven que estaba instalando los equipos de sonido. En total, los trabajadores del evento serían unas 5 personas, jóvenes, y nosotros habíamos llegado en dos autos, que estacionamos a unos 200metros, en un estacionamiento. Éramos 8. Entonces me acerco a este cabro y le digo: ‘oye este es el evento de la teletón?’, y el cabro súper contento me dice que sí. Entonces llega uno de mis compañeros y sin mediar más discusiones empezó a golpear con un bate de béisbol la mesa de sonido. Mientras tanto, otros compañeros amenazaron con sus propios bates al resto de los empleados y tomaron los 3 parlantes con que contaba el evento y los lanzaron rápidamente al agua, quedando destruidos por las piedras antes de sumergirse. La mesa de sonido también fue lanzada al agua, mientras los funcionarios teletoneros empezaron a correr hacia el Mall, donde, ya lo sabíamos, había presencia policial. Antes de irnos, cortamos algunos cables que quedaron de los equipos de sonido y una compañera destruyó varios focos de iluminación –extrañamente dispuestos, ya que el evento iba a ser de día-. Calculo de unos 70 u 80 segundos después de comenzar el atentado ya estábamos corriendo hacia los autos. Íbamos 4 en cada auto. Al principio, la retirada pareció ser exitosa. Nuestro automóvil tomó la calle Sanfuentes hacia el sur y el otro vehículo cruzó una bomba de bencina y se metió por Ramón Barros Luco, una de las principales avenidas de la ciudad, también hacia el sur. Avanzamos las siete cuadras que nos separaban de la calle El Molo, doblamos a la izquierda e intentamos subir hacia los cerros, pero en la esquina de El Molo con Ramón Barro Luco vimos que el otro vehículo venía seguido por un solitario funcionario policial a bordo de una motocicleta marca Hyundai. El segundo vehículo dobló asimismo por calle El Molo hacia el cerro y el funcionario policial los siguió, quedando nosotros detrás de la motocicleta. En una maniobra que más tarde calificamos como heroica, el conductor del vehículo donde me encontraba dio alcance al carabinero, y lo sobrepasó, no sin antes dar un brusco giro en el que colisionaron el vehículo y la motocicleta, quedando el funcionario estatal en el suelo y la moto a unos 20 metros de él. En ese momento aceleramos a toda velocidad durante unas 4 cuadras y luego aminoramos la marcha, separándonos del otro vehículo, y nos reunimos unos 40 minutos más tarde en una casa de seguridad en Llo-Lleo. Nuevamente, el atentado había sido todo un éxito".

Esa noche, en televisión abierta y vía cadena nacional, fue la misma presidenta Bachelet la que condenó el hecho. Dijo, entre otras cosas, que la violencia no sería aceptada por los chilenos, que aplicarían “todo el peso de la ley” a los delincuentes –que calificó de “delincuentes comunes”- y brindó todo su apoyo a la “cruzada solidaria”.

La noticia ocupó gran parte del noticiero central de los canales de televisión, donde fueron entrevistados los empleados teletoneros amenazados por las BVAT –quienes aseguraron no haber sido agredidos personalmente-, y donde también se entrevistaba al carabinero accidentado, que había sufrido una fractura de clavícula producto de la colisión.

También, Don Francisco (judío amante del apartheid), declaró en los noticieros: “Esperamos que estos hechos no vuelva a ocurrir, y a los delincuentes les pedimos que piensen en los niños, que son los que más necesitan de la solidaridad de todos los chilenos”.

“Nosotros habíamos robado las patentes de dos vehículos que estaban estacionados hace varios meses, digamos abandonados, en las cercanías de la casa de seguridad en Llo-Lleo. Para el atentado, dispusimos las patentes en los parabrisas de nuestros automóviles. Ya de vuelta en la casa de seguridad, donde los autos quedaban en un garaje, lejos de los ojos de los transeúntes, pusimos nuevamente las patentes reales y las robadas las deposité personalmente en un contenedor de basura cerca del puerto, para luego dirigirme al terminal de buses y emprender mi regreso a Santiago, a eso de las 21:20 del mismo día”. 




 Referencias: 1. El mercurio, 12 de noviembre de 2014, página 5, cuerpo C.

jueves, 27 de noviembre de 2014

Las tumbas de la filosofía


  • En 435 a. de J. C., Empédocles se lanzó al cráter del volcán Etna.
  • En 420 a. de J. C., Protágoras murió en un naufragio, probablemente frente a las islas de Perós y Naxos.
  • En 399 a. de J. C., Sócrates fue condenado a morir bebiendo la cicuta (aunque el texto griego del Critón sólo refiere el término phármakon que quiere decir veneno), acusado de corromper a la juventud ateniense.
  • En 348 a. de J. C., murió Platón, no se sabe bien si en una fiesta de bodas o acompañado por una joven flautista natural de la provincia de Tracia, aunque no es improbable que haya sido en ambas circunstancias.
  • En 338 a. de J. C., Isócrates dejó de comer hasta morir de inanición. No estaba preso, de modo que no podemos considerarlo el primer mártir de una huelga de hambre.
  • En 323 a. de J. C., murió Diógenes de Sínope. Sobre el fin de su existencia, hay por lo menos tres versiones: por comer pulpo crudo, porque lo mordió un perro, o porque aguantó la respiración hasta la auto-asfixia. Lo que sí es claro es que dejó instrucciones para que sacaran su cuerpo fuera de las murallas de la ciudad, y así las aves y demás animales pudieran darse un banquete con su pellejo.
  • En 320 a. de J. C., Anaxarco, discípulo de Demócrito, fue muerto a golpes de mortero por orden de Nicocreón, tirano de la isla de Quíos.
  • En 314 a. de J. C., Xenócrates se tropezó con una olla de bronce, cayendo de bruces contra el suelo. Se rompió la cabeza contra una piedra.
  • En 270 a. de J. C., Epicuro murió de cálculos renales.
  • En 207 a. de J. C., el estoico Crisipo de Solos dejó de existir, según dice el relato de Diógenes Laercio, a causa de un ataque de risa que le provocó ver a su burro beber vino e intentar comer higos en estado de ebriedad.
  • En 52 a. de J. C., Lucrecio bebió una poción de amor y se quitó la vida.
  • En 65 d. de J. C., Séneca fue obligado a suicidarse luego de fallarle (la fuente no indica de qué modo le habría fallado) al emperador Nerón, conocido este último por su adicción al combustible.
  • En 415 d. de J. C., la neoplatónica Hipatía fue ejecutada en plena cuaresma por una turba de cristianos en la ciudad egipcia de Al-Aksandariya, quienes detuvieron su carruaje, la bajaron a golpes, la sometieron a torturas públicas en el areópago y la apedrearon hasta descuartizarla. Finalmente, quemaron sus restos en el cinareo.
  • En 430 d. de J. C., el Doctor de la Gracia, san Agustín, obispo de Hipona, murió en su ciudad durante el asedio de los vándalos y alanos de Genserico.
  • En 526 d. de J. C., Boecio fue estrangulado por orden del rey ostrogodo Teodorico, a quien había servido durante toda su vida.
  • En 1141 d. de J. C., Judas Halevi fue asesinado durante una peregrinación a Jerusalém.
  • En 1277 d. de J. C., Pedro de España murió aplastado por el derrumbe de un techo.
  • En 1535 d. de J. C., Tomás Moro fue decapitado por orden de Enrique VIII, quien también mandó decapitar a sus seis mujeres bajo diferentes cargos, fundamentalmente el adulterio.
  • En 1600 d. de J. C., específicamente el 17 de febrero en el Campo dei Fiori de Roma, ardió el cuerpo de Giordano Bruno, defensor de la cosmología copernicana, condenado por la Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición.
  • En 1629 d. de J. C., Francis Bacon murió de una neumonía que contrajo luego de introducir nieve en una gallina, como experimento de la refrigeración.
  • En 1650 d. de J. C., Renato Descartes, exiliado primero en Holanda y luego en Suecia, dejó de existir producto de una gripe que adquirió a causa de su hábito de madrugar para instruir desde primeras horas en la filosofía a la reina Cristina Augusta.
  • En 1677 d. de J. C., Baruch o si prefiere Benito Spinoza, también exiliado en el Reino de los Países Bajos, murió de una dolencia pulmonar, que se cree pudo haber sido tuberculosis o silicosis, causada por la inhalación de polvo de vidrio, pues trabajaba como pulidor de lentes.
  • En 1716 d. de J. C., en la ciudad de Hannover, fue enterrado el cuerpo gotulento y artrítico de Gottfried Wilhelm Leibniz, con la única compañía de su secretario Johann Georg von Eckhart.
  • En 1831 d. de J. C., Jorge Guillermo Federico Hegel murió de una enfermedad gastrointestinal durante un brote de cólera en Berlín.
  • En 1882 d. de J. C., el estadístico y filósofo William Stanley Jevons se ahogó en su propia tina por quedarse dormido mientras tomaba un baño.
  • En 1900 d. de J. C., once años después de haberse lanzado a abrazar un caballo maltratado en una plaza de Turín y desde entonces internado en una clínica psiquiátrica de Basilea, el transmutador de todos los valores, Friedrich Nietzsche, muere de neumonía, y sus restos son incinerados por decisión de su hermana Elisabeth, quien vivía en Paraguay.
  • En 1911 d. de J. C., el revolucionario, periodista y filósofo cubano-francés Paul Lafargue hace un pacto suicida con su esposa Laura Marx, segunda hija de Karl, y se inyectan ácido cianhídrico.
  • En 1937 d. de J. C., muere el también periodista y filósofo Antonio Gramsci, en el hospital de la cárcel milanesa de San Vittore, a los 46 años y producto de una hemorragia cerebral.
  • En 1940 d. de J. C., huyendo de nazis y franquistas, se suicida o es asesinado Walter Benjamin en un hotel de Port Bou, comarca del Alto Ampurdán, provincia de Gerona, Cataluña, a medio kilómetro de la frontera con Francia.
  • En 1943 d. de J. C., se deja morir de inanición Simone Weil, enferma de tuberculosis en un sanatorio de Ashford, Inglaterra, luego de haber participado como periodista y combatiente en el frente de Aragón junto a la columna Durruti.
  • En 1954 d. de J. C., Alan Turing se quita la vida ingiriendo cianuro extraído de pepas de manzana, profundamente deprimido a causa de la condena que el reino británico le impuso por su homosexualidad.
  • En 1960 d. de J. C., Albert Camus muere en un accidente automovilístico.
  • En 1961 d. de J. C., Maurice Merleau-Ponty sufre un infarto mientras preparaba una conferencia sobre Descartes.
  • En 1969 d. de J. C., es decir, después de los sucesos de mayo de 1968 a los que criticó su falta de reflexión teórica, Theodor Adorno tomó vacaciones en Suiza e, ignorando el consejo de sus médicos, intentó practicar alpinismo sobre los 3.000 m.s.n.m., lo que le produjo importantes arritmias que desencadenaron un infarto agudo de miocardio.
  • En 1973 d. de J. C., el escritor guineano Amílcar Cabral fue asesinado por sus camaradas del Partido Africano para la Independencia de Cabo Verde y Guinea Bisau, hacia el final de la guerra de liberación contra el ejército colonial portugués.
  • En 1979 d. de J. C., el cuerpo de Nikos Poulantzas cayó, abrazado a sus libros, los 22 pisos que distaban entre su departamento en la torre de Montparnasse y el suelo, probablemente víctima de la Operación Gladio, que consistió en la ejecución clandestina de cuantiosos intelectuales y activistas de izquierda en Europa occidental, por órdenes de la CIA y la OTAN.
  • En 1980, d. de J. C., fue atropellado por un camión de lavandería Roland Barthes.
  • En 1984 d. de J. C., la teta que nos alimenta a todxs lxs resistentes, esta es: Paul Michel Foucault, murió en París de una enfermedad derivada de su condición de seropositivo.
  • En 1990 d. de J. C., diez años después de haber estrangulado a su esposa Hélène, Louis Althusser muere por una insuficiencia cardíaca.
  • En 1994 d. de J. C., Guy Debord se descerraja el cráneo con un tiro de automática.
  • En 1995 d. de J. C., se lanza desde la ventana de su hogar en un cuarto piso Gilles Deleuze.
  • En 2004 d. de J. C., fallece Derrida como consecuencia de un cáncer pancreático.

"Murió mi eternidad y estoy velándola"
César Vallejo, muerto en París en 1938, después de doce días con hipo

lunes, 24 de noviembre de 2014

Asunto: Recuperación bandera coronel Khaddafi

Estimados encargados del Bar Raíces.

Presente.

Luego de una ardua investigación resultante de la reconstrucción de los hechos acontecidos en una semana entera de amnesia alcohólica, producto de la poesía y la fama -esta semana se sucedió hace ya algunos meses- nuestros investigadores han concluido que vosotros, probablemente no a causa vuestra propia voluntad, han oficiado de custodios de un elemento importantísimo para las apariciones públicas de nuestra organización: la bandera del coronel Khadafi, delineada especialmente para la organización por el gran dibujante, fotógrafo y poeta Marcos Navarro Cañas. 

Esta bandera y su iluminador verde yamahiriyista ha acompañado al colectivo Árbol5 desde mediados de mayo de 2011.

El día 23 de junio de 2014 tuvimos ocasión de ser invitados por el colectivo Sudor de Poeta a un "enfrentamiento poético" en vuestro bar, situación que se desarrolló más o menos como estaba planificada y a la que prosiguió un micrófono abierto donde hubo canto y música de las más diversas clases (recuerdo: valses peruanos, pop guitarreado y bossa nova) y algo de baile, incluyendo un baile masivo tipo "trencito" que desorientó mucho a algunos integrantes de este colectivo.

Resulta que al llegar al lugar en la fecha señalada, día miércoles, con la bandera del coronel flameando dignamente por las calles de la capital neoliberal de latinoamérica, y mientras sustancias alcohólicas y psicoestimulantes suaves afloraban en nuestra personalidad, intentamos realizar nuestro espectáculo bajo la mirada del líder norafricano, pero no pudimos encontrar un lugar adecuado para mantener el rostro del líder desplegado, por lo que finalmente colgamos la bandera junto con otra u otras banderas que había en el local -si no me equivoco, una de esas banderas era de la nación mapuche y otra de la palestina.

Varios de los integrantes de esta organización se vieron obligados a retirarse del local más temprano que tarde a causa de sus propios regímenes de reclusión laboral, mientras que otro integrante del colectivo, estudiante universitario (la organización está integrada por obreros y estudiantes), se quedó en el local con la misión de recuperar la bandera. El "trencito" mencionado anteriormente -según declaró al día siguiente vía redes sociales, específicamente Twitter- lo desorientó mucho y finalmente la recuperación de la bandera quedó en el olvido.

Por supuesto no esperamos que ustedes hayan hecho nada al respecto. En realidad, lo que esperamos es que justamente no hayan hecho nada. Esperamos, incluso creemos, que la bandera esté ahí mismo donde la dejamos y esta comunicación electrónica tiene por finalidad preguntaros, por un lado, si la bandera sigue ahí y, por otro, solicitarles una fecha y hora en que podamos proceder a la recuperación de la misma para asistir con ella a una conferencia que dará Alejandro Caro de Benos de Les y Pérez, diplomático de la hermana República Popular y Democrática de Corea, a la que por supuesto están cordialmente invitados.

La conferencia se realizará este jueves 27 en el auditorio René Zorrila de la Universidad Tecnológica Metropolitana ubicada en calle dieciocho número 390, Santiago, a las 20:00 horas.

Esperaré atento cualquier información al respecto de la bandera vía email o vía telefónica (+56 9 XXXX XXXX, mi celular). De antemano quedamos muy agradecidos.

martes, 18 de noviembre de 2014

Está parado frente a mí, en el paradero

“Está parado frente a mí en el paradero. Lo miro, observo cada detalle. Tiene cara de extranjero, probablemente peruano. Los jeans azules le quedan grandes, seguramente comprados en el supermercado. Los zapatos anchos, como de trabajador, seguramente obrero. El chaleco también parece haber sido comprado en el supermercado. La mochila, marca xTreme, debe costar unas 15 o 22 lucas. Debajo del chaleco una camisa con el cuello muy limpio, pero son las ocho de la noche, seguramente va saliendo a su trabajo. Podría ser conserje de edificio. Estamos en Los Olmos con Macul, puede que viva en la población Santa Julia; está tomando la 104, la 106, la 224, o la 212, hacia el norte: trabajará en Ñuñoa, Providencia, Las Condes tal vez, incluso Vitacura, o Lo Barnechea. También en el centro, pero muy raro en Maipú o Estación Central, vía 106”.

Él está parado frente a mí, en el PD57, Macul esquina Los Olmos. Detrás mío, el camarógrafo graba con una GoPro disimulada en el bolsillo de su chaqueta. Incluso más atrás, el sonidista registra mis murmullos vía bluetooth. Pero ya es hora de terminar con los murmullos.

“Hola, disculpe, ¿puedo hacerle una pequeña encuesta?”.

“Sí, claro, pero estoy esperando la micro”.

Así que le suelto el rollo:

“¿Sabe qué? Estamos grabando”, indico la cámara en el bolsillo del camarógrafo, “es un experimento social. Si usted acepta responder esta encuesta, podemos recompensarlo con 10mil pesos y no durará más de cinco minutos, la vamos a publicar en youtube”.

“Perfecto. Acepto”.

“Ok. Le agradecemos mucho. Le voy a pedir que me entregue cualquier objeto que tenga a la mano en sus bolsillos, puede ser su celular, su biletera, un manojo de llaves, pero algo que sea suyo, una cajetilla de cigarros no sirve, por ejemplo, no sirve”.

Ya se había estado buscando algo entre los bolsillos mientras le hablaba, y finalmente me pasa su billetera.

“Bien”, muestro la billetera a la cámara, “podemos ver que es café, común y corriente, bastante pesada”, eso lo digo sopesándola, “llena de cosas… la voy a abrir sólo un poco”, le advierto al sujeto, ”vemos varias tarjetas de crédito de casas comerciales como jhonsons y ABC-Din, también esta foto donde están en la ¿Plaza de Armas de Lima?”, el sujeto asiente, “seguramente con su familia”, vuelve a asentir, “nada que nos indique la ocupación del sujeto”, entonces lo miro a la cara, “¿puedo ver cuánto dinero tiene?”, asiente, “un billete de 10 mil y cuatro de mil pesos”.

Entonces le devuelvo la billetera.

“Ahora voy a hacer una apuesta, sólo con el afán de ver si le achunto. ¿Ya?”, sólo asiente. “Bien. Yo creo que usted trabaja como conserje, que ahora viene saliendo de su casa y va camino a trabajar, vive en la población Santa Julia y su trabajo queda en la comuna de Providencia. Está esperando la 104 o la 212. Por su acento, diría que llegó a Chile hace menos de 5 años y que mantiene poco contacto con la comunidad peruana en Santiago. Mirándole las manos diría que ha trabajado también como obrero. Por todo eso, creo que sus deudas rondan los 300mil pesos, su sueldo los 280 mil, creo que tiene ficha de protección social, y que su puntaje ronda los 14.500 puntos”.

“Jajajajaja, sí tiene razón”.

Aquí se quiebra la secuencia. El sujeto aparece en primer plano.

“Hola. Mi nombre es Walter Espíndola, soy de nacionalidad peruana, trabajo como conserje en la comuna de Las Condes (aunque es casi en Providencia)”, dice mirándome, casi con complicidad, “vivo con mi señora en la población Santa Julia, y ahora voy camino al trabajo. Llegué a Chile hace casi 7 años y no tengo amigos peruanos en Santiago. Antes trabajé como repartidor y un tiempo lo hice en la construcción, aunque en mi juventud en Perú trabajé varios años en la minería, como obrero. No soy de Lima sino de Huaral, un poco más al norte. No tengo ninguna deuda en Santiago, pero envío cerca de 80mil pesos chilenos a mis hermanos chicos en Huaral. Mi sueldo es de 315mil mensuales y no tengo ficha de protección social”.

Después cerramos con la secuencia de mientras esperamos la micro con él, le conversamos, le pasamos las 10 lucas, y nos despedimos del público mientras el sujeto aborda el transantiago (104).

Titulo:El Cangrejo Autor: Marion Jeréz

Personajes:

Diego Dimerrel: Es el protagonista principal y en quien se centra la novela. Encarcelado por el escándalo "Decápodo" que desenmascaró la corrupción en el Ministerio de la Producción, fue usado como chivo expiatorio para que no cayeran peses más gordos, Diego fue sometido a un invasivo programa de rehabilitación y re inserción   
Julia: También es protagonista principal aunque en menor medida que Diego. Ella ama a Dimerrel aunque sea 10 o 15 años mayor que ella.  Al igual que él, está en el mismo programa de rehabilitación y re inserción llamado  Proyecto sapidus, pero ella los odia, opone una resistencia y terquedad que no fue prevista por los diseñadores del programa. Al final ella es cruelmente torturada hasta que consiguen rehabilitarla.
Miguél O'Brien: Es uno de los personajes secundarios y aparece al principio como un paciente del programa sapidus, pero finalmente resulta ser todo una trampa y él es uno de los encargados de lavar el cerebro a los presos.
Constantino: Ministro de la Producción, quien por mantener la unidad política reinventó el escándalo a nivel mediático para permanecer libre de polvo y paja a pesar de ser  el principal responsable.

Resumen:

La historia comienza in extrema res, con el cuerpo de Dimerrel tendido en una habitación oscura, pintada de azul. un funcionario medico declara que el tratamiento fue exitoso. Es así como parte la novela con Diego Dimerrel cayendo en el último sueño profundo antes de caer en la amnesia controlada.

Desde aquí en adelante comienza un relato fragmentado y multicoral que se distinguen entre dos ejes dramáticos por un lado el conflicto político y social que significa el escándalo Decápodo, la injusticia, las influencia y la desprotección de los individuos frente a las instituciones. Aquí se cuenta la historia recurriendo al lenguaje periodístico, a la anécdota orgiástica y derrochadora de la corrupción ministerial. a los procesos legales y los juicios. Destaca la pluma del autor en el momento de relatar los juicios, la descripción de atmósferas, la percepción individual e interna de cada uno de los involucrados y por sobretodo el lenguaje legal en clave de rima rapera, en una ficción en que los abogados y los MC son prácticamente lo mismo.
Paralelamente se relata  la violencia técnico medica aplicada al control social, sin importar si la medida es justificada o no, en esta parte se desarrolla la historia de amor imposible entre Julia y Diego, el engaño, lo real y el recuerdo se difuminan entre las historias de vida de estos dos personajes.

Todo el relato está repleto de metáforas náuticas y biomarinas, gatilladas por la presencia de un acuario gigantesco frente al cual los protagonistas reflexionaban sobre la vida y sus propias historias, pero también por la fijación gastronómica del autor que se empeña en describir en detalle las características y procedencia de ingredientes de los platos comidos por protagonistas principales y secundarios, la mayor parte de las veces el alimento principal tiene un origen marino.

Finalmente en el ultimo capitulo descubrimos que toda este drama biopolitico-medico-judicial  no es más que la alucinación de una jaiba intoxicada por la industria refinadora de cobre en la costas del balneario de ventas y atrapada usando pesca de arrastre en la bahia de Con Con. Cambiando tontamente el eje de la critica autoral  hacia la denuncia del extractivismo y el llamado emotivo y  desesperado de la conservación de la fauna y ecosistemas marinos. 

Novela: Niños Extremistas

Una vez más la técnica de adquirir un libro sólo por tincá me ofrece buenos resultados. “Niños Extremistas” es la “primera novela” de un pencón que no se da ningún color en su biografía. Me parece que el compare está de acuerdo con y asume la “caída de los grandes relatos” y se posiciona a sí mismo como parte de un grupo de amigos cuya misión no es cambiar el mundo sino acusar la injusticia de la falsa transición, acusar siempre la traición y dejarse también llevar por el trago y la buena vida: nada muy distinto a la propuesta lautarista de hacer la revolución siempre con alegría y hacerla hoy, es decir, ahora mismo. Se quedan asomadas al principio de mis ideales algunas ideas lanzadas como “…hoy he tomado una decisión importante en mi vida: fracasar. (…) He tomado la decisión de que para vivir mejor he de fracasar más”. O una escena donde un casi-combatiente revolucionario, año 94-95, le grita a un grupo de pacos “¡Devuélvannos la dictadura!”, y después dice que dijo “devuélvannos la dentadura”. Claro, la novelita tiene humor, pero está escrita en serio. Por último, señalar que adhiero casi al cien por ciento con los postulados ideológicos que el autor parece reflejar en la historia (la dictadura no se acabó, la democracia es otra dictadura, el sexo es libre por definición y la monogamia es una farsa).

Título/autor: Niños Extremistas – Carlos Ortiz Peña

Nº de págs.: 143

Editorial: Sangría

Formato de la edición: Formato de 13x18 centímetros. Cubierta sin solapas en cartulina de 250 gramos, impresa digitalmente a cuatro colores y con termolaminado opaco. Interior en bond ahuesado de 80 gramos, impreso a un color. Encuadernación en plástico hotmelt con lomo cuadrado.

Adquirido en: recuperado legítimamente desde el retail.

lunes, 17 de noviembre de 2014

creo que voy a caer en la locura. hay en mi mente un conjunto de pensamientos que me abruman y que a veces parecen resumirse en la pregunta ¿qué es esta angustia que siento? hace algunas semanas me encontraba en el borde semi pantanoso de un humedal en la comuna de Lampa y observaba taguas, perritos, peucos, queltehues. no creo haber tenido una conexión ni física ni espiritual con esas aves, pero me costaba entender, o tal vez sólo me sorprendía, el hecho de habitar este territorio junto a otros -supuestos- 17 millones de personas y estar ahí solo. ¿de qué tamaño es esto, como para poder estar ahí solo? creo que me abrumaba la inmensidad del territorio, la inmensidad del planeta -7mil millones de humanos-, y la posibilidad de estar en un humedal sin ningún otro congénere. la absolutamente finita -reducida- inmensidad planetaria. la posibilidad humana de definir cada espacio del globo, de contar, uno por uno, cada humedal, cada curso de agua, cada lago, y aún así poder estar ahí, estar solo frente a las montañas -cordillera de la costa- frente al humedal -humedal de batuco-, frente a otro cordón montañoso que se veía a lo lejos -cordón de chacabuco-, frente también a una gigantesca masa de tierra que se veía de fondo -cordillera de los andes. y yo ahí. yo como parte de una humanidad que parece abarcarlo todo. humanidad que parece abarcarlo todo -google street view-, humanidad que parece haberlo recorrido todo, donde parecen haberse acabado aquellos lugares donde "ningún hombre ha estado".

pero esto tiene que ver también con un momento primitivo, podría detenerme para siempre en esto, un momento en que el hombre (entiéndase como ese concepto general del hombre, "el hombre" como todos los hombres juntos), momento en que el hombre descubre, digamos cualquier cosa: el hombre descubre que la mezcla de dos alimentos es más sabrosa que consumir esos alimentos por separado. yo, diferenciado de los demás, descubro. el hombre descubre. ¿para qué?

luego el hombre se aleja. admiro profundamente, por ejemplo, cualquier cosa, digamos, ajenizante al hombre: el final de El Llamado de la Selva: el perro finalmente se redescubre como lobo, se aleja del hombre, es libre. el hombre en cambio se redescubre como hombre. tal vez a veces se redescubra como mamífero, se redescruba como habitante del territorio. el hombre escribe para siempre cuentos y canciones, productos culturales, y habla de sí mismo -historias de amor, historias de guerra, historias laborales, historias de náuseas, historias de incomprensión -el hombre contra dios, el hombre contra la naturaleza, el hombre contra sí mismo--. el hombre como hombre, diferenciado de otros hombres, diferenciado de "todo lo demás", de todo lo que no es hombre.

considérese la posibilidad abrumante de que hubiese sido otra especie, no el hombre, la que lo descubra todo.

viernes, 14 de noviembre de 2014

¡¿Dónde esta el link?!,  preguntaron los capuchas histéricos que entraron en la agencia de publicidad, revolviendo los muebles, los cajones, las carpetas, hasta los papelillos.

¡¿Donde está el puto link?!, gritó el único capucha con una polera blanca en la cabeza, mientras sacaba una tuna fosforescente de su cinturón con una hebilla de Miguel Enriquez.

Mira conchetumadre, gritó el Irafan, enojadísimo, estoy  terminando una página web para gatos con insuficiencia renal, tengo acá mismo a mi propio gato con insuficiencia renal y no por respeto a mí, si no que a esta pobre criatura que está  intentando usar la web que estoy programando, te pediré amamablemente que busquen ese puto link en otro lado.

lunes, 3 de noviembre de 2014

xɔıʇılod xsǝɹd un sǝ xsǝɹd xpoʇ


Estoi cumpliendo condena indefinida, prisionero de la prisión perfecta, ni rejas ni barrotes me retienen. Yo administro las llaves de mi cárcel (con llaves que no parecen llaves).
Todos aquí seguimos presos unos más que otros, las llaves que nos permiten encerrarnos tienen forma de tarjeta, nos abren el encierro del transporte, nos abren el aislamiento del supermercado, marcan el comienzo y el final de la reclusión.
Nos pagan por estar presos entre 8am y 6 pm.
Nos cobran por estar presos el resto del día.
Nos cobran por estar presos en cajas pequeñas, las que repletamos de juguetes que casi no usamos.

No nos vengan con weas acá estamos todos presos, unos más que otros, unos en cuarteles, otros en oficinas. Los que creen que están libres están presos en su cabeza, de la tontera,  de pensar que necesitan millones presos para encerrarse tranquilos en sus casas enormes con rejas electrificadas.

Otros presos están presos porque molesta su presencia,  a los gendarmes les conviene que se hacinen, asesinen,  se quemen.  

Todos estamos presos entre cordillera y mar.


                                                                                  


miércoles, 8 de octubre de 2014

Cavilaciones delirantes de un chaman internauta.

Los blancos se llevaron a los negros para trabajar como esclavos, muchos negros no se conocían entre sí, nunca se habían visto, no sabían su idioma, entonces la única forma que encontraron de comunicarse fué carreteando, tocando tambores y bailando.

Viven-dicen-enseñan. Música.

Para los mayas y sus complicados calendarios, todos los días 13 es fiesta. El tabaco era para comunicarse con los dioses con el humo. es el puente para besar lo divino.

Somos todos de la misma mitocondria La madre es negra. La madre es áfrica.

En internet todo aparece y desaparece. En el mundo es un internet muy lento.
La realidad se hackea con magia.



viernes, 3 de octubre de 2014

Micro Cuento

No existe la previa cuico conchetumare, solo existe el aquí y el ahora - dijo el  borracho en el momento exacto que se convirtió en Maestro del Zen.


lunes, 29 de septiembre de 2014

I

ella camina por Victoria, y en Tocornal dobla a la derecha. A media cuadra hay una plaza. Su casa queda en toda la esquina de la plaza. Se escucha un agradable cantar de pájaros. Cruza la puerta y pasa a la cocina, donde abre la bolsa que traía desde la calle y deposita su contenido en un frasco de vidrio. La casa pequeña y oscura la conduce con el frasco al segundo piso. El cantar de los pajarillos se escucha cada vez más fuerte mientras avanza por el pasillo. Sale al balcón, minúsculo balcón que da a la plaza, y transfiere un puñado semillas desde el frasco de vidrio a un recipiente de plástico. Con los dedos abre una pequeña rejilla. El cantar de los pájaros se escucha con toda claridad, a volumen perfecto. Oscuro.

La pupila observa atenta. Son dos ojos de pájaro que observan. Entre cada ojo hay plumas amarillas y casi blancas. Es una de las catitas que mira a otra. Ambas dos inmóviles. Se miran o no se miran, o la mirada no expresa nada, o expresa vacío, o totalidad. Ahora son tres catitas en una pequeña jaula. Se miran inmóviles. Los dedos salen de la jaula y cierran la rejilla con una broche de alambre. Las catitas siguen mirándose inmóviles y ella las mira, admirándolas, maravillada, les observa cada detalle, casi se le llenan los ojos de lágrimas.

Mientras ella se levanta, las catitas van acercándose al recipiente de semillas. Comen. Los pasillos oscuros la llevan hasta la escalera. Baja.

Ii

Ella camina por Santa Elvira y en la esquina de Tocornal dobla a la izquierda. Su casa está en la esquina de la plaza, las semillas en una bolsa en su mano, y al abrir la puerta encuentra un sobre que dice "querida vecina". Lo deja sobre la mesa. En la cocina, traspasa las semillas al frasco de vidrio. Sube la escalera, y mete los dedos a la jaula con el recipiente lleno de semillas. Las catitas se miran inmóviles, casi sospechando.

Se sienta en el sillón y abre la carta. Las expresiones de su rostro cambian cada tantas o cuantas palabras, mientras su propia vez lee la letra mecanografiada.

QUERIDA VECINA. AUNQUE LA DENSIDAD DE AVIFAUNA SILVESTRE EN ESTE BARRIO DE SANTIAGO ES ESCASA, NO ES NULA. SI OBSERVA ATENTA, ADEMÁS DE PALOMAS, VERÁ ZORZALES, CHINCOLES Y GORRIONES. EN LAS ALTURAS, PUEDEN OBSERVARSE TIUQUES (AVES RAPACES), Y NO ES RARO TAMPOCO VER ALGUNAS TÓRTOLAS Y UNA QUE OTRA MARIPOSA.

HAY MUY VARIADAS TÉCNICAS PARA OBSERVAR A ESTOS ANIMALES DE CERCA, POR EJEMPLO, COMEDEROS Y BEBEDEROS PARA AVES. UNA RÁPIDA BÚSQUEDA EN GOOGLE LE DARÁ SUFICIENTES INSTRUCCIONES.

NO PODEMOS DEJAR DE COMENTARLE QUE LAS CATITAS VERSICOLOR (Brotogeris versicolurus) QUE MANTIENE PRISIONERAS EN SU BALCÓN SON UNA AVE AMAZÓNICA, QUE SE ALIMENTA PRINCIPALMENTE DE PEQUEÑAS FRUTAS Y GUSANOS, Y QUE VIVE EN COLONIAS DE HASTA 100 INDIVIDUOS. MANTENERLAS PRISIONERAS EN UN BALCÓN SANTIAGUINO NO PUEDE DEJAR DE ENTENDERSE COMO UN PLACER PERVERSO.

LA INVITAMOS A EXPLORAR LA FAUNA SILVESTRE Y A LIBERAR A ESOS TRES SERES INOCENTES.

ATENTAMENTE, COMANDO POR EL LIBRE CRECIMIENTO Y DESARROLLO DE LA FLORA Y FAUNA NATIVA.

Deja la carta en la mesa y sube al segundo piso. Después de observar a las catitas sus ojos trasladan la mirada a la plaza y al instante identifica, sin ningún problema identifica algunas aves: zorzal, gorrión, tórtola. Los apunta con el dedo y dice sus nombres, sorprendida.

Iii

Ella camina por Carmen y al cruzar la plaza identifica dos zorzales, un grupo de unas 10 tórtolas, y una pareja de gorriones. Llegando a casa sube al segundo piso y compara, con la mirada, el verde y la altura de los árboles con la indigna jaula de rejas blancas en que están encerradas las catitas. Oscuro.

Un ojo de catita parpadea una, dos, tres veces. Otro ojo y otro par de ojos, y una tercera catita también inmóvil, parpadeando, y varios pares de ojos de catita con los ojos de ella de fondo, ojos que desde fuera observan el encierro, ojos que consideran la libertad un valor sagrado. Todos los ojos parpadean, el enfoque avanza y retrocede, los primeros planos también se transforman en los últimos.

Iiii

Ella va saliendo de su casa y, en la plaza, a pasos de su puerta, una mariposa se detiene en las ramas de un árbol. La ha visto antes, y no sería tan sorprendente si no estuviera tan atenta. Al otro lado de la plaza, esto sí interesa, observa, en un matorral, un pajarito que jamás había visto. Lo intenta seguir, pero el ave atravesó la plaza en cosa de segundos.

Ese mismo día, al entrar a la casa, encontró un sobre que decía "querida vecina". Ya se imaginaba lo que venía, pero antes, fue a alimentar a las catitas. La carta decía:

QUERIDA VECINA. ADJUNTAMOS A CONTINUACIÓN UN LISTADO COMPLETO DE AVES QUE ES POSIBLE OBSERVAR EN ESTA PLAZA, AUNQUE SEAN VISITANTES ESCASOS O MUY ESCASOS. PARA MÁS INFORMACIÓN, PUEDE BUSCAR ESTAS AVES EN avesdechile.cl

PALOMA
ZORZAL
CHINCOL
GORRIÓN
TÓRTOLA
PICAFLOR
TIUQUE (en las alturas)
QUELTEHUE (en las alturas, de paso)
GAVIOTAS (en las alturas, de paso)
CHERCÁN (muy escaso)
CACHUDITO (muy escaso, pero observado)
RARA (muy escaso, no observado en el sector)

AHORA QUE SE ACERCA LA PRIMAVERA, PODRÁ OBSERVAR, ADEMÁS, AVES CONSTRUYENDO NIDOS, LOS MISMOS NIDOS DE ESTAS ESPECIES, POR LO MENOS DE LAS MÁS COMUNES, INCLUSO LAS CRÍAS, CUANDO HAGA UN POCO DE CALOR.

QUEREMOS INSISTIRLE EN LA LIBERTAD DE LAS CATITAS PRISIONERAS DE SU BALCÓN

COMANDO POR EL LIBRE CRECIMIENTO DE FOLLAJE NATIVO Y POR LA PROTECCIÓN DE LA FAUNA LOCAL

Iiiii

Ella camina por Santa Rosa y en la esquina de la plaza dobla hacia su casa. Con toda soltura identifica algunas aves y se sienta en una banca. Saca un pedazo de pan y lo lanza al suelo esperando algún gorrión u ojalá chincol, pero sólo llegan palomas. Una de las palomas tiene su plumaje manchado con algunas zonas especialmente blancas, cosa que ella observa con atención.

Ya en su casa, saca diferentes objetos de una bolsa. Se sienta en la mesa en actitud de "manos a la obra" y comienza a cortar pedacitos de una rejilla, palitos que parecen una tarugos largos, arma un cilindro con la rejilla y se asegura de que una de las tapas quede bien abierta. Luego, le cruza los palillos y lo rellena con maní -sin sal-. Ya tiene su primer comedero de aves. Lo instala cerca de las catitas y éstas la miran sin observar, inmóviles.

Se sienta en su cama y, desde lejos, espera que llegue algún pajarito, pero pasan las horas y finalmente se pone el sol y no aparece ninguno. Entonces ya es de noche y se acuesta en la cama. Durante la madrugada se despierta y escucha cantos de aves, inidentificables. En la mañana, escucha un canto particularmente fuerte y, al mirar por la ventana, un zorzal está metiendo su pico por la rejilla del comedero y sacando maníes o trozos de maníes.

Con el paso de los días, al comedero se suma un bebedero y, en cosa de semanas, ya ha observado varios gorriones y chincoles circulando por el balcón.

Iiiii

Ella avanza por Tocornal hacia el sur, cruza la puerta de su casa, se sienta frente a computador antiguo pero con conexión a internet y revisa las fichas de varios pájaros, más o menos al azar. Entonces se pone de pie, se acerca a una cajonera, y extrae la carta recibida anteriormente. Busca uno por uno los pájaros que se mencionan y, cuando ve la foto de un cachudito (muy escaso, pero observado), recuerda aquél pajarillo que nunca había visto, que pudo observar sólo por algunos segundos en la plaza.

Al acostarse, escucha los leves sonidos que hacen las catitas durante la noche. Las observa desde la oscuridad. Es una noche fría y ella se arropa con las frazadas, mirando a las catitas, todas inmóviles.

Por detrás de la cordillera se asoma un círculo perfecto amarillo brillante y en primer plano un círculo oscuro deja ver algunas plumas a su alrededor. Es el ojo de una catita que hace desenfoque con los ojos de las otras catitas, ojos que enfocan luego los dedos sacando el broche de alambre y que se quedan quietos, inmóviles, esperando que una mano invada su prisión. Ella se aleja de la jaula y las catitas se empiezan a mover, no encuentran la comida, observan sus ojos de forma cruzada, enfocan finalmente una zona donde no hay reja, una abertura. Siguen inmóviles.

A través de una cortina se ven sus ojos, parece esperanzada, observando desde la oscuridad. Desde dentro de la reja un ojo rodeado de plumas parece observar hacia adentro de la casa. Un último contacto visual y la primera catita sale al balcón. Ella mira desde dentro. Unos pocos aleteos suaves y salta hasta el comedero y saca maníes y come. Las otras catitas salen tras ella. Las tres se quedan entre el comedero y el bebedero. Ella observa desde dentro.

Iiiiii

El sol alumbra un montón de plumas. Luego otro y otro más. Plumas blancas y amarillentas que observan desde las alturas. Un chincol también se posa sobre el cable. Catitas y chincol conviven tranquilamente, sin ni mirarse. También pasa alguna Paloma que parece no reparar en las catitas. Ella salió al balcón y observa a sus antiguas prisioneras. Maravillada, repara en sus detalles, que sabe de memoria y que puede apreciar desde lejos.

Entonces alguna de las catitas entra en contacto visual directo, ojo con ojo, ella y la catita observándose atentamente durante largos segundos, medio minuto tal vez. Y de improviso, una primero y las otras dos después, las catitas despegan del cable y vuela directamente hacia el norte. Ella las observa y quisiera tirarse balcón abajo para seguirlas, pero en cosa de segundos se alejan varios cientos de metros. Alcanza, en todo caso, a observar su vuelo, su aleteo delicado y planear decidido. Entonces entra a la casa y vuelve con semillas para el comedero y rellena de agua el pocillito del bebedero.

Apenas entra en la casa escucha un trinar muy especial. Gira, y, a través del vidrio, un cachudito, por primera vez, se deja observar metiendo el pico en el bebedero.

domingo, 21 de septiembre de 2014

qué miedito


Ella entra en la oficina, una casa amplia pero levemente sobrepoblada. Después de saludar a los colegas se sienta en su escritorio y recibe una llamada mientras enciende el computador.

-Agencia Empanada, buenos días.

Como siempre el cliente con sus temas y cuentos y ella lo escucha pacientemente y trata de decirle que sí a todo, y en cuanto se abre el navegador, la red social le muestra un mensaje de él, desde el otro lado de la oficina.

-Viejo culiao!! Dile que no a todo.

Y sigue el cliente con la tontera y ella está llenando unas plantillas de Excel con los innumerables cambios y la voz se vuelve irritante y luego una pasadita corta por la red social para adjuntar en la pestaña del chat el ícono de un "hoyúo", sin nunca desaparecer el murmullo de fondo de la voz del cliente.

Así continúa la jornada, hasta cuando él está hablando con otro cliente y ella le escribe por el chat.

-cuéntame más rato qué ridiculez dijo la jésica.

Y a la hora de almuerzo, él le cuenta.

-volvió a pedir que cambiemos la plantilla de la semana pasada. Cuatro cambios a la misma plantilla y cacha, jajajaja, pidió que la línea de coardios no se cruce las tres veces con las itrias. ¡No cacha nada! ¡Cómo no se van a cruzar! La mina parece que no entiende de qué se trata la pega.

Más tarde ella recibe un Mail, bastante agresivo y hasta amenazante, de la misma jésica, y se lo reenvía a él, adjuntando un mensaje:

-uy la hueooona.

Él lee el mensaje de jésica, y repara en el tono agresivo en que está redactado. Entonces le responde a ella.

-jajajajajaja, que no se enoje más, trátala bien mejor.

Y ella rápidamente le responde:

-Qué miedito.

Momentos después de clicar el botón enviar, notó que el "qué miedito" había sido enviado no sólo a él, sino también a jésica, la clienta, y aparecía también la conversación que acababa de tener con él.

De forma instantánea, redacta el siguiente correo:

-jésica, a través de este correo quiero pedirte disculpas por el mensaje que te acabo de enviar, la verdad fue un error bastante vergonzoso y espero sepas disculpar la falta de tino.

Jésica no respondió, pero al rato llegó el jefe.

-qué pasó con la jésica?

-nada osvaldo, me equivoqué, pero ya le mandé un correo pidiéndole disculpas, qué vergüenza.

-jaaaaaajajajajajajajajaja, tranquiiiiiila, si la jésica me llamó muerta de la risa.

El jajajá atronador removió de sus asientos a toda la oficina y Osvaldo procedió a relatarle a todos el tema del "qué miedito", anécdota que sacó alguna carcajada.

En los siguientes correos jésica no se refirió al asunto, pero, con frases como la siguiente, sutilmente se refería a él y a ella, y a esa complicidad que tenían ambos, que había quedado expuesta en el correo en cuestión.

-espero puedas comentar con él la orden de trabajo, seguro tendrán tiempo.

Al día siguiente, temprano en la mañana, jésica les solicitaba vía email, a él y a ella, una reunión virtual, a través de skype. El correo terminaba con una solicitud de jésica: que no les diera "miedito".

Nunca más se tocó el tema.




jueves, 18 de septiembre de 2014

Carta Diomenedes Menese Roa

La siguiente es una transcripción intergra de la misiva a Diomenedes Menese Roa, encontrada por Bonso, anarquista cesante que buscaba papeles para certificar los estudios cursados de pedagogía en matematicas en la universidad de paya ancha en los aos 80s, con la esperanza de terminar dichos estudios en un nuevo programa de una universidad privada.

Mientras hacía la cama, en la tele hablaban de la reforma educacional y las objeciones presentadas por el llamado movimiento estudiantil, sin embargo la noticia es interrumpida por un EXTRA del presidente oBama que anunciaba una nueva invación por nuestra seguridad nacional, apesar que nosotros no seamos na gringos, a menos no nominalmente.  Entoces Bonzo prende un chupete y mientras aguanta la respiración exclama en voz alta: ¡Este weon está cada día más blanco!

Sale al patio, exhala el humo y revisa en el coset del patio con la esperanza de encontrar los certificados, habian un par de carpetas que se habian mojado con la lluvia, entre esos papeles estaba esta carta, estropiada pero legible:


Sr.                                                                                                    Temuco 08-09-89

     Diomenedes Menese Roa
                   Recordado Amigo:


                                                   Espero que al recibo de pte. Te encuentres bien de salud y de animos, aunque dudo que tus animos esten de lo mejor, devido a lo que estas Pasando.
  Bueno me he enterado de lo que sucede con "Tus" delitos que te quieren inculpar.
Diomenedes, es para mi una pena que te estén culpando de delitos que yo mejor que nadie se que no cometistes, ya que el verdadero culpable soy yo y no tu.
Bueno; ahora quiero saber (Por Favor) Me mandes a decir si hay algo que pueda hacer Por tí, yá que me doy cuenta de como te debes sentir al estar preso por algo que yo cometí , y al saber tu que realmente fui yo el autor de los delitos que a ti te quieren achacar...

Diomenedes, Por favor Perdoname, si yo no te abisé que ese equipo de Música era robado, Pero yo sabía que si te lo decía tu no me lo recibirías. yo lo hice por tu esposa, ya que ella se encontraba en el hospital y si te decia que el equipo era robado no ibas a recibirlo. Por eso Te dije que era Mio Propio.
Bueno yo cuando estube donde los Ratis, pude salir ya que tengo algunos amigos ahí y se dejaron las cosas, y según he sabido te las achacaron a ti.

Disculpame, pero yo no puedo ir y decir, yo fui el que cometio los delitos y no el.

Tu debes darte cuenta que yo También tengo una mujer; no soy casado como tu, pero tengo una esposa y un hijo, Por lo que no me Puedo ir y entregarme así como así. Es oir eso que te Pido que me escribas  y me digas en que juzgado estas procesado para así yo tratar de ayudarte en algo, solo te pido que no le comentes a nadie donde estoy. Yo ahora boy a ir a Santiago en estos dias, así que  Por favor escribele a la Gloria ella está trabajando en la sgte dirección.
Restoran ya juan, Perez Valenzuela # 1470 Providencia Stgo.

 Si necesitas algo, dimelo, yo te voy a ayudar en todo lo que pueda, solo tienes qye decirmelo
¿Okey? Bueno revibe mis saludos y también los de laura mi esposa, Aunque no te conoce, Pero igual te los embia.

     Dale saludos a tu esposa de parte de nosotros
         sin más, me despido.
                                         

                                          ATTE,
                          Joaquin Angulo Acuña
                                   Gracias.                                      
                                                                                                         

domingo, 7 de septiembre de 2014

Qué estaba haciendo yo el día del Gran Colapso del Transporte Público Metropolitano, el 5 de septiembre de 2014

Al Seba siempre le ha gustado andar haciendo esas preguntas. Dice: qué estabas haciendo tú cuando te enteraste de la muerte de camiroaga. O: dónde estabas cuando cayeron las Torres gemelas. O bien: cuál es tu historia con el terremoto del 2010. Tiene un montón de anécdotas recopiladas. Procedo ahora el relato acerca de mi propia anécdota del Gran Colapso del Sistema de Transporte Público Metropolitano, suceso que, a todas luces, marcó, por lo menos, el segundo gobierno de la traidora Bachelet, y día en el que me vi involucrado en una serie de sucesos que me permitieron vivir el colapso en primerísima persona.

Me había recién comprado una nueva grabadora Tascam, junto a un carísimo micrófono direccional. Eran sin duda los productos más caros que había adquirido en mi vida. Me habían costado varios meses de ahorro y me ponía un poco nervioso salir a la calle con ellos. Tenía que desplazarme desde mi centro de reclusión laboral (trabajaba como sonidista) al terminal de buses, camino a la casa de mi tía, en Machalí. Estaba decidido a tomar un taxi, para defender la Tascam de fortuitos lanzazos callejeros, pero un par de horas antes recibo un mensaje de mi amiga, la Camanchaca. Que quemáramos alguna cosa. Estaba en la biblioteca de Santiago, no demasiado lejos del terminal, así que tomé el taxi hacia allá.

En esa época la Camanchaca todavía no entregaba la tesis de su magíster, y estaba estudiando el comportamiento de la ciudad, en particular de Santiago. Después de fumar me estuvo hablando de la presencia, de la presencia del ser, qué significa la incertidumbre del pasado y del futuro, qué significa que la naturaleza escape al control humano. Por ahí le mostré la Tascam -peligroso: estábamos sentados afuera del archivo nacional, casi en la calle- y más tarde le pregunté:

-qué es esta angustia que siento permanentemente ?

-ninguna respuesta mía podría ser pertinente, pero significa que estás vivo, que necesitamos guerra, que nuestro ser extraña la violencia, que somos capaces de constatar la muerte, que estamos decididos a enfrentar la insignificancia en cada gesto, en cada palabra.

Cuánta razón, pero el tiempo apremiaba: ella tenía reunión en el sindicato de trabajadores independientes, así que al rato nos despedimos, regalándome la cola, que en realidad era como medio pito.

Ambos íbamos a tomar taxis para defender nuestras pertenencias. Yo tomé uno por Matucana hacia Estación Central, y a las pocas cuadras constaté que el chófer del taxi se encontraba en evidente estado de intemperancia. Aceleraba a a toda velocidad y cantaba -más bien, balbuceaba- canciones de Héroes del Silencio. En la esquina de la Alameda, parados en la roja, se puso a discutir con el chófer del auto contiguo, y de pronto abrió la puerta, echándole la espantá. Ahí aproveché de bajarme, le dije:

-hermano estai re curao, no deberíai manejar así.

-ya pero, pero, pero págame la carrera- balbuceó.

Le pagué. Eran $960, pero le pasé la luca y me fui. Pocos metros más allá, en medio de un tumulto de gente que esperaba la verde peatonal, tomé con firmeza el hombro de un carabinero y casi le susurré al oído, para que los otros transeúntes no me oyeran:

-ese taxista de ahí va re curao, me acabo de bajar.

El carabinerito caminó directamente hasta el chófer. En ese momento, no sé por qué, me puse muy nervioso. Mis glándulas soltaron un chorro de adrenalina. También: un principio de ataque de pánico, hiperventilación, el músculo corazón a toda sístole. Me acerqué a un par de efectivos de fuerzas especiales que custodiaban, a media cuadra, el portón de la USACH. Les dije lo que había pasado, y observamos desde lejos cómo el carabinerito parlamentaba con el taxista. Mi miedo era que el taxista me reconociera y tomara represarias en mi contra. Nada de eso suponían los FFEE, que se reían de mi mala suerte, y que me dijeron que me fuera tranquilo cuando el taxista se fue "a toda raja" (palabras textuales de un efectivo) en dirección, justamente, hacia el terminal.

-pero dejaron que se fuera !!

-nooo, lo deben haber empadronado.

No quisieron explicarme qué significa eso de empadronar, y luego estallaron en carcajadas cuando, frente a ellos, pisé ampliamente los desechos biológicos de algún perro. Con el zapato lleno de mierda les comenté que había tomado el taxi porque llevaba cosas "delicadas" dentro de la mochila, y a ellos se les ocurrió que, en vez de caminar, podía ir en metro: aunque fuera una sola estación, la seguridad valdría la pena. Así qué bajé al metro.

(Ruego al lector no cuestionar esa extraña sensación de seguridad que me invadía al estar frente a la policía. En efecto, me calmé completamente durante la conversación. Incluso reímos).

Como decía, bajé al metro. Todo se veía normal. Me sorprendió lo increíblemente lento que fue el proceso de comprar el boleto. Luego bajé al andén y llegó un tren de forma casi instantánea. Al abrirse las puerta di un paso al interior y esperé. Pasaron uno o tal vez dos minutos. Luego, una grabación, en ese maldito tono siútico, característico de la línea 1:

-señores pasajeros, informamos que nos mantendremos detenidos en la estación durante más tiempo del normal.

Cuántos minutos había perdido entre comprar el boleto y estar parado sin posibilidad de actuar dentro del tren! Una niña le comentó a sus padres que ya tenía las axilas mojadas de tanto transpirar. El padre sólo dijo:

-está lento el metro hoydía.

Yo: en silencio, mirando a la nada; como quien dice, estoico. Otro minuto o tal vez dos y de nuevo:

-señores pasajeros, informamos que estaremos detenidos dentro de la estación durante más tiempo del normal.

El malestar se empezó a hacer latente. Las últimas semanas el metro había sufrido varias fallas. Algunos garabatos en voz alta y la niñita que apoyaba su cara en el cuerpo de su padre. ¡Qué horrenda ciudad! Cuánta muerte, cuanta desidia, cuánta incapacidad, encerrados ahí, de pie, quietos. Esta, la tercera información es que recibíamos como pasajeros, fue una voz humana en vivo, probablemente el maquinista.

-señores pasajeros, informamos que hay un problema en la siguiente estación, y nos mantendremos detenidos durante algunos minutos.

Con todo el tiempo que había pasado, caminando ya habría llegado al terminal. Otros pasajeros se dieron cuenta de lo mismo y salieron del tren, subieron la escalera, en fin, se fueron. Los que seguíamos ahí no nos mirábamos ni nos hablábamos. Sólo la niña, que le preguntaba al papá, con la mirada, cuánto falta.

De pronto, no sé si sin darme cuenta, di un paso afuera del tren. Ahí me quedé. Miré hacia un lado y hacia otro, luego miré a la niña. Ya habían pasado más de 10 minutos. Arriba, en la boletería, había algún movimiento. Me acerqué a observar. Primero noté que no estaban admitiendo más pasajeros en el andén. Un cliente-pasajero gritaba que lo dejaran cargar su tarjeta para tomar una micro, en la superficie. Algunos otros pasajeros del tren salieron, también, al andén, y vi que un grupo de ellos trataba de comunicarse directamente con el maquinista.

Cuando llegué ahí, vi dentro de la cabina a un sujeto nervioso, de no más de 25 años. Hablaba con alguien por radio y se negaba a abrir la puerta o la ventana. Se estaba formando un griterío cuando un personaje del tumulto llamó al silencio y apoyó un oído en el vidrio que nos separaba de la información. Dijo que desde el walkie-talkie le decían al maquinista que no hiciera nada.

Nos mirábamos interrogantes cuando el mismo maquinista levantó el micrófono de los altavoces del tren y dijo:

-señores pasajeros, nos mantendremos detenidos en la estación durante algunos minutos. Les rogamos mantener la calma.

A varias alturas del larguísimo tren empezaron a retirarse grupos de pasajeros. La noticia corrió rápidamente por todo el tren. Las redes sociales indicaban -y algunos usuarios oficiaron de medio de comunicación para con los demás pasajeros- que ya habían desalojado varias estaciones de las líneas 1 y 5, que el colapso era general. En tumulto, la gente empezó a salir del tren, a subir las escaleras. En medio, vi a la niña: iba sentaba en los hombros del papá, mientras su madre dirigía las maniobras familiares. A medio pasillo entre la boletería y la salida, estaban entregando boletos, por las molestias. Algún pasajero gritó:

-por qué chucha no avisan abajo, nos tuvieron 20 minutos parados como hueones !!

Arriba, en la Alameda, el panorama no era mejor. En todas direcciones pasaban micros absolutamente repletas. Asimismo, taxis y colectivos llenos de pasajeros subían por Matucana o doblaban por Ecuador. El paradero del transantiago estaba absolutamente colapsado y parecían estar formándose peleas. Era viernes, ya estaba oscuro, y, de la nada, se formaron grupos de personas, dispuestas a caminar juntas, por ejemplo, hacia alguna comuna. Sucedía espontáneamente, de forma dispersa, radicular. Las micros pasaban repletas y era ridículo pensar en subirse a una. Paraban a dejar pasajeros, pero lejos de los paraderos. Pocas cuadras más allá vi cómo, en una de esas paradas, la micro era asaltada por una treintena de personas tratando de subir.

En obispo umaña con Alameda, un grupo de evangélicos aseguraba que el eterno nos estaba castigando por nuestros pecados. Más allá, la Catedral Evangélica había dispuesto a una treintena de cantantes en las escalinatas del edificio. También mantenían la teoría del castigo divino.

Al llegar al terminal el caos era notable. Miles de personas caminaban por la Alameda, especialmente hacia el poniente. El tráfico era notablemente superior al habitual, las veredas congestionadas al máximo, sin por eso cerrar el comercio, aunque muchos vendedores ambulantes eran pasados a llevar. Los grupos caminaban por las veredas, mientras las calles ebullían de autos. Era viernes, en invierno, siete y veinte de la noche. Espontáneos líderes gritaban:

-acá vamos pa Pudahuel caminando, vamos pa San Pablo !!

y algunas señoras se unían, o jóvenes, y trataban de mantener una unidad en medio del tumulto, cosa difícil, incluso innecesaria. También: vi camionetas y camioncitos regalando transporte. También: grupos de delincuentes que eran transportados al mismo tiempo que intimidaban al conductor. Incluso: falsos líderes que incautaban ancianas para robarles. Una cuadra más allá del terminal, en general velásquez, habían un choque, con carabineros y bomberos a la vista.

Todo eso vi. Probablemente más cosas, pero ahora no las recuerdo.

Dentro del terminal el panorama era razonable. Había cierto ambiente de agitación, pero no colapso. Los buses a Machalí estaban saliendo de manera puntual, aunque habían tacos en las autopistas, según se rumoreaba. Lo que vimos fueron grupos de personas caminando, e importantes atochamientos en las calles, aunque no en la autopista. El viaje a Machalí fue relativamente normal. La Tascam llegó intacta.

Esa es mi historia del día del Gran Colapso del Transporte Público Metropolitano. Dejo a continuación algunos recortes de prensa.


Sábado 6 de septiembre

METRO CONFIRMA: 100% DE ESTACIONES FUERON EVACUADAS
El día de hoy metro dio a conocer un informe donde admite que hubo errores en los métodos que se utilizaron para evacuar

TODAVÍA NO HAY RESPUESTA POR COLAPSO EN METRO
Desde la empresa se indicó que se están haciendo las investigaciones pertinentes y que pronto darán a conocer la fecha de reposición de servicios

LOS CARIBEÑOS QUE SE HICIERON FAMOSOS EN LAS CONDES
Transportaron gratis a más de 200 personas

720 ACCIDENTES DE TRÁNSITO EN NOCHE DEL COLAPSO
Empresa metro todavía no entrega fecha de reposición de servicios

HASTA 6 HORAS CAMINANDO
Usuarios aseguran que pasadas las 12 de la noche buses seguían pasando llenos

LA GRAN CAMINATA DE PAJARITOS
Carabineros cifró entre 60 y 110mil los maipucinos que llegaron caminando a sus hogares

DELINCUENTES COBRABAN "PEAJE" EN AVENIDA GRECIA
Asaltaban a los usuarios que caminaban haciendo la ruta de la línea 4

MILES DE TRABAJADORES DURMIERON EN SUS OFICINAS
Municipalidad de Providencia cifró el número en "varios miles"

COMERCIANTES, LOS MÁS CONTENTOS CON EL COLAPSO
En comunas como Estación Central y Santiago Centro, las ventas crecieron más de 100%

LA HISTORIA DEL TAXISTA BORRACHO QUE BAJÓ LA ESCALERA EN METRO ECUADOR
El accidente dejó un muerto y una veintena de heridos. Testigos aseguran que chófer había sido fiscalizado por carabineros, pero dejado en libertad. El automóvil bajó la escalera y se detuvo a metros de la boletería, en plena evacuación de la estación.


Domingo 7 de septiembre

MINISTERIO DEL INTERIOR INTERPONE QUERELLA CONTRA QUIENES RESULTEN RESPONSABLES POR COLAPSO EN METRO
A un día del colapso, la cartera de peñailillo entregó antecedentes "reservados" al ministerio público

MAÑANA LUNES: METRO NO ABRIRÁ SUS ESTACIONES
Colapso se mantiene y ya se habla de un "lunes negro"

TRANSANTIAGO LLAMA A VOLUNTARIOS PARA CONDUCIR BUSES ESTE LUNES
Frente a la persistente falla del tren subterráneo, el Administrador Financiero del Transantiago espera sacar a la calle el doble de buses que en lunes habitual, pero no tienen suficientes conductores


Lunes 8 de septiembre

BACHELET ASEGURA QUE COLAPSO SE DEBE A GESTIONES DE GOBIERNO ANTERIOR
La mandataria indicó que la mayor responsabilidad del colapso recae en empresas de mantenimiento de líneas, concecionadas durante la administración Piñera


Martes 9 de septiembre

BUSES PRIVADOS COBRAN PASAJES HASTA 10 VECES MÁS CAROS QUE EL METRO
Hasta 7000 pesos cobraron algunos buses por el recorrido Plaza de Puente Alto - Tobalaba. Muchos pasajeros lo consideraban un abuso, pero buses salían llenos


Miércoles 10 de septiembre

ESTA TARDE METRO RETOMARÍA SUS OPERACIONES HABITUALES
Después de 5 días de colapso, Metro finalmente se encuentra resolviendo las fallas y esperan abrir las estaciones a partir de las 2 de la tarde

CÁMARA DE COMERCIO DE SANTIAGO: LOS COSTOS DEL COLAPSO SON INESTIMABLES Y SUS CONSECUENCIAS AFECTARÁN A LA ECONOMÍA DURANTE AÑOS
La CCS informó que según sus proyecciones, el colapso en el metro significa la pérdida de varios miles de millones de dólares, y la desaparición de algunos miles de puestos de trabajo. Instaron al gobierno a tomar medidas para ayudar a empresas afectadas.

EL DRAMA DE TRABAJADORES QUE NO PUEDEN LLEGAR A SUS EMPLEOS
Buses repletos y congestión en todas las grandes avenidas de Santiago han marcado estos días sin Metro. Muchos trabajadores han perdido sus puestos de trabajo por no poder desplazarse hasta ellos en tres días consecutivos


30 de septiembre

POPULARIDAD DE BACHELET CAE A MÍNIMOS HISTÓRICOS
A tres semanas del llamado Gran Colapso del Transporte Público Metropolitano, encuesta adimark sitúa a la presidenta con sólo un 16% de aprobación


30 de noviembre
LA DESACELERACIÓN YA ES UN HECHO. ECONOMÍA CAYÓ 2 PUNTOS EN ÚLTIMO TRIMESTRE
Si bien se venía registrando una disminución en el crecimiento desde enero, el Gran Colapso del Transporte Público Metropolitano es clave para entender esta dura baja en la economía del país

jueves, 4 de septiembre de 2014

breve homenaje a la cosmonáutica


  • Los rusos les llaman cosmonautas porque ellos iban al universo, ¿cachai?
  • Pero, Fernando...
  • En cambio los gringos y europeos les dicen astronautas porque ellos sólo van hacia las estrellas
  • Obvio que no, lo que unos llaman...
  • Los rusos viajan al kósmos, que es el todo, ¿cachai? Todo cuanto existe.
  • Si al final somos todos la misma hueá.
  • No, imbécil, los gringos, o sea todos los occidentales siguen siendo tolemaicos, ¿cachai? Piensan que todo gira alrededor de la tierra. O sea, evidentemente no lo creen así desde la ciencia, saben que hay órbita planetaria alrededor del Sol, al que por lo demás temen como al demonio mismo. Pero son geocéntricos en el sentido de ser antropocéntricos
  • Pero, Fernando... lo que los rusos llaman cosmos y los gringos llaman astros en el fondo es lo mismo...
  • No es lo mismo. Los occidentales son protagóricos pero fachos, ¿cachai?, porque, ya, si pensai que el ser humano es la medida de todas las cosas, eso puede ser incluso plausible desde el subjetivismo contemporáneo, o sea, corresponde a decir que no hay una sola verdad, sino múltiples, una para cada individuo prácticamente. Y esa idea todavía la afirman muchas personas, no son respetables personas, claro, pero hoy por ejemplo nadie osaría decir que los planetas giran alrededor de la tierra. Y aún así, epistemológicamente, todavía lo creen...


valentina tereshkova, actual diputada de la duma rusa

arnaldo tamayo méndez, cubano, primer americano no estadunidense en el kosmós

josé lópez falcón, cubano, segundo cosmonauta de la soyuz 38

Abdul Ahad Mohmand, musulmán afgano, 8 días 20 horas y 26 minutos en el espacio total

sergei krikaliev, ingeniero mecánico de la universidad técnica del báltico, ha estado fuera de la tierra más tiempo que cualquier otro ser nativo de este planeta: 803 días, 9 horas y 39 minutos acumulados
bertalan farkas, húngaro como béla tarr, primer cosmonauta esperantohablante
Phạm Tuân, cosmonauta vietnamita, tripulante de la soyuz 37 (1980)
zhugderdemidiyn Gurragcha, cosmonauta mongol, estadía en la estación espacial salyut 6, 124 órbitas a la tierra

Dumitru Prunariu, cosmonauta rumano, tripulante de la soyuz 40 (1981)
rakesh sharma, indio, soyuz t-10, 1984

ALTAZORES DEL MUNDO, ¡UNÍOS!