miércoles, 30 de diciembre de 2015

lo que me pasó con el jiminelson

el jiminelson llegó contando que tenía una peguita, un quehacer, varias noches a la semana, no era buena pega pero lo iba aprender a llevar como si no hubiera sucedido, ni siquiera a nosotros sus amigos les quería contar, pero le insistimos un poco y la fue soltando de paso a pasito, decía que se puede comer todo lo que se quiera, que te pasaban plata efectivamente para comer, que la pega se trataba más que nada de consumir productos en una estación de servicio, digamos específicamente, en la tienda de abarrotes de una estación de servicio, galleticas, hotdogs, puta basura, no tenía nada de sano pero eran 15 lucas las 6 horas, así que fuimos

apenas llegamos tuvimos los primeros problemas con una persona-basura que hacía llamarse "el jefe". teníamos que llegar a las 12:45 de la madrugada para empezar el turno, de 1 a 7am. nosotros llegamos a las 1.15 en evidente estado de intemperancia psicoactiva (cero alcohol) y ese tal "jefe" nos estuvo amenazando con despedirnos durante varios minutos en los que podríamos haber estado trabajando, razonamiento que expresé en voz alta frente a él y frente al cual "el jefe" respondió que nos "sermoneaba" porque hacía falta un poco de disciplina: era un imbécil: se encargaba de la caja

el jimi me comprometió con no contarle a nadie dónde quedaba esto, así que sólo diré que no era en santiago, pero que era en una gran avenida de una ciudad importante del territorio dominado por multinacionales bajo la farsa de una antinación militarizada bautizada como “chile” por la colonización colombina

el servicentro quedaba en el mismo recinto que una tienda de comestibles -también multinacional- conocida como mcdonalds pero que para efectos de este texto denominaremos "al lado". “al lado”, decía el jefe-basura, “todo huele bien”... “al lado”, repetía una y otra vez, “no tienen problemas de clientes durante la noche”... “al lado”, insoportable, “es todo más fácil”... lo conocía hace 8 minutos y ya lo consideraba un total imbécil

la pega en el servicentro (en la tienda de abarrotes del servicentro) era mantener durante las seis horas del turno, entre nueve personas contratadas para esto, una cola. es decir que la cola para pagar en la caja nunca podía tener menos de tres personas. por ejemplo, mientras dos o tres de nosotros consumían productos comestibles en las mesas del local, los otros seis nos manteníamos en la cola. después de comprar ("el jefe" nos pasaba plata de la misma caja para esto) podíamos o bien ir al baño, donde metíamos la comida a un locker, o bien sentarnos a comer

la cosa funcionó bien los primeros dos o tres días -"el jefe" decía que con su idea las ventas nocturnas habían crecido un 4% en la primera semana y que el costo era un poco superior a eso pero que con el tiempo mejorarían los réditos- y se decidió que la operación seguiría durante un mes completo para testear su funcionamiento. para nosotros la misma paga

pasaban horas enteras, por ejemplo entre 3 y 5am de un día martes, en que no entraba nadie. adentro tenía que hacerse algún movimiento para que el asunto tuviera sentido así que constantemente estábamos parándonos y sentándonos y tomando alguna bebida, comprando, o armando de nuevo la fila o..., etcétera.

convencimos al jefe que salir a fumar un cigarrillo a la esquina atraería más público y nos permitió hacerlo un par de veces. tan estúpida era toda la operación que cuando veíamos a gente acercándose hacíamos gestos "como de no encontrar algo en los bolsillos" y apuntábamos a la tienda de abarrotes de la estación de servicio con cara de "ahí tiene que haber", palabras que mencionábamos incluso a viva voz -junto a la marca de la corporación propietaria- antes de encaminarnos decididamente hacia el local comercial, como si estuviéramos decididos a comprar algo

lo más raro de todo eran esos horarios donde no entraba casi nadie. nosotros entablábamos conversaciones adentro del local, en general de uno a uno o de dos a uno, pero a veces también estábamos todos en silencio, u otras veces teníamos una discusión amplia donde todos intervenían en un solo espacio conversacional que abarcaba prácticamente toda la tienda. hasta incluso algún griterío

el primer gran problema al que nos enfrentamos lo comenzó un hombre joven, de unos 32 años, que llegaba bien despierto a las 4.15am a comprar una botella con agua. lo hizo dos noches seguidas. a la tercera nos quedó mirando, nos miraba fijo uno por uno. nos fuimos haciendo los locos, un par se escondió en el baño y yo con el jimi salimos caminando tras terminar la comida y avanzamos avenida abajo un par de cuadras, revisando siempre en el celular la aplicación Viber donde había un grupo de chat de la gente del local en el que nos informaron que el peligro se había ido

al día siguiente el personaje llegó pero en vez de entrar nos quedó mirando desde afuera. nos miró fijo un rato y se fue. al día siguiente llegó acompañado de dos efectivos de carabineros que pidieron conversar con el encargado del local. "el jefe" los metió a una oficina mugrienta que hay atrás y salieron a los 15 minutos con sonrisas en las caras y se despidieron amablemente. "el jefe" no comentó nada, pero todos sabíamos de su amigo concejal y de su capacidad de comportarse como un degenerado asqueroso machista, ideal para tratar con carabineros de poca monta (llegaron dos cabos segundos)

el tipo empezó a pasar de vez en cuando y siempre nos quedaba mirando. pasaron algunas semanas, seguía viniendo y nadie hacía nada, sólo nos miraba. empezó a venir una mujer muy joven, casi una niña, con un cuerpo como de captadora de clientes de discoteque viñamarina. venía sola tipo 2am los viernes y sábado, recién desmaquillada. la primera vez que hablamos, el tipo que nos miraba se había ido hace poco. yo me estaba comiendo un sándwich producido en chile por una multinacional y etiquetado con la marca “fresh-daily”. ella pidió una galleta de avena marca “quaker” (otra multinacional) con un jugo marca watt’s (empresa chilena pero ya multinacionalizada y recapitalizada con valores multinacionales)

ella habló primero, me preguntó algo. tenía el tono de mijitarica cuica que trabaja de captadora de zorrones en una disco. estaría culiando con ella toda la noche, metería mi cara en cualquier parte de su cuerpo. su tono me decía: soy muy limpia y suave, estoy toda depilada, me muero por culiar contigo, yo la miré embobado, esa carita nórdica o teutona o tal vez eslava, chiquitita y suave, caliente, me la fui imaginando cómo se sacaba la ropa, tasando con la mirada el tamaño exacto de sus tetas, etcétera

creo que un rato después le contesté. necesitaba que le llamara un taxi porque se había quedado sin batería en el teléfono. yo no uso smartphone y no sé si easytaxi o safertaxi funcionan en esta ciudad, pero detrás del mesón había un sticker de un taxista de la zona que hace de radiotaxi pero cobra como taxi de calle. entonces le dije a la mijitarica que sí y fui a buscar con toda naturalidad el número desde detrás del mesón, caminé flotando en el aroma que se desprendía de su cuerpo. cuando volví me senté frente a mi “fresh-daily” y empecé a marcar el número. ella me preguntó: ¿trabajas acá?

indispensables

entré al recinto eclesiástico de la montaña colorada (en la playa) preguntando a todo el mundo dónde podía encontrar al religioso encargado del violadero, a los curitas del horfanato, a todo aquel que tuviera que ver con el abuso de menores. Si primero me consideraron un loco y quisieron agarrarme a palos, con la llegada del padre Orlando se calmaron y nos dejaron conversar “a solas”, en una salita de reuniones cuya puerta daba al aire libre, se sentó frente a mí y me dijo ¿qué te pasa, hijo? Yo lo miré con remordimiento sincero, pensando que tal vez me equivocaba, entonces el padre Orlando me toma el hombro y posa su otra mano en mi rodilla, haciéndola avanzar hacia mi entrepierna, y me dice: ¿qué te pasa, hijo, qué cosas dices? Atiné con éxito al encajarle una patada en la cabeza mientras le gritaba cura conchetumare degenerao culiao ké weá me vení a tocar hueón estai re loco cura culiao ké weá te pasa pero ahí llegó un montón de gente, me dijeron que me iban a demandar, extrajeron mi billetera para tener mis datos, según dijeron, y me expulsaron del recinto digamos literalmente a las patadas y los combos

acto seguido ingresé a la oficina del banco de chile más cercana, caminé tranquilamente hasta el segundo piso, donde están las oficinas de los “ejecutivos”, bien adentrado ya por los pasillos crucé una puerta encontrándome de frente a “otro empleado más”, quien se asustó al verme, pero lo tranquilicé diciéndole que estoy haciendo una encuesta de prevención de riesgos, si puede contestarme algunas preguntas, “sí, claro” dijo él entonces yo le empecé a gritar ¿acaso no te dan ganas de quemar toda esta weá? y sin poder controlarme fui tirando al suelo los maceteros, los teléfonos, alguna impresora… ¿acaso no les dan ganas de romper todo esto, de mandar a los jefes a la mierda? había deshecho el camino andado y estaba empezando a tirar al suelo las primeras “paredes” de esos cubículos de oficinas cuando vi aparecer por la escalera dos guardias con cara de muy pocos amigos, en ese momento tenía la atención de todo el mundo, todos me miraban así que les dije ¡entonces hagan alguna weá poh monos culiaos, hagamos mierda toda esta weá! momento en el que me desaforé lanzando patadas a los objetos cercanos hasta que llegaron los guardias, que me tomaron de los brazos pero yo con las piernas seguía lanzados patadas a los objetos del lugar, me llevaban hacia una celda en el subterráneo, pero yo me había calmado en la escalera, así como sus brazos se habían calmado también, un poco, llegando al primer piso, cuando con un movimiento sobrehumano y agilísimo me saqué sus brazos de encima de los míos, movimiento con el que también les di un empujón, para inmediatamente salir corriendo por la puerta del local a toda velocidad por la avenida

corrí hasta el liceo municipal, en el que pude colarme sin ningún problema a través de una pared lateral que colinda con un terreno baldío, caminé por la bodega del casino, me perdí entre dos patios interiores que estaban contiguos, entré finalmente a la sala de párvulos donde me pude acercar a las parvularias, que me creyeron jardinero, les pedí disculpas y salí a los pasillos del liceo con actitud de ser apoderado, subí al segundo piso, caminé hasta una puerta cualquiera abriéndola y preguntando en voz muy alta a la profesora: ¿en qué clase están? -filosofía, respondió la pedagoga, así que les dije: muy bien, y cerré de un portazo. acercándome a la siguiente puerta hice el mismo show pero el profesor respondió “Historia”, así que di dos pasos dentro de la sala y le dije a los estudiantes ¿realmente se creen algo de esto? es pura basura, la historia contada según los asesinos, según el gobierno, asquerosos demócratacristianos ¿a alguno le gusta el gobierno? (nooo, abuchearon los cabros, tipo 3º medio) ¿entonces qué hacen escuchando estas tonteras? se acabó la clase, no hay más clases hoy, vayan todo saliendo de la sala, los primeros se levantaron y los demás los fueron siguiendo al igual que yo, que al salir me encontré con la profesora de filosofía que estaba acompañada de dos alumnos a los que les dije: se acabaron las clases, vayan a avisarle a sus compañeros, y los cabros fueron y yo me puse a caminar hacia la oficina del director, desde cuya puerta vi que por lo menos tres cursos estaban fuera de sus salas, y como el director no estaba le pregunté a la secretaria que dónde andaba, que cómo se llamaba, y ella me dio todos los datos en un papelito que rezaba:

nombre del director
café “las dalias”

fui corriendo hasta el local y apenas entrando lo reconocí al conchesumadre con cara de fresco hablando con una cabra mucho más joven así que sin mediar razón o palabra me acerqué a su mesa, con ambas manos lo levanté de su camisa poniéndolo de pie, momento en el que le encajé un certero comboenlhocico que lo sentó nuevamente en la silla. rápidamente me di vuelta y salí corriendo, el tipo no entendió nada

martes, 22 de diciembre de 2015

chimango caracara Precambrico

 Por ser el cumpleaños del Guasen,  Chimango dijo que se iba a sacar un algo especial, en una extraña pipa más similar a un vaporizador hecho un chorro de agua marrón, le puso llama debajo del agua, esperó que hirviera aspiró el vapor, aguantó y la hizo correr.  El sabor era extraño, dulcemetálico intenso. El efecto se demoraba o se procesaba muy lentamente, parecía que las orejas se llenaban de agua y uno es sumergido en la experiencia sensorial, primero los buses orugas se convirtieron en ballenas medianamente grandes, onda cachalotes, al lado de las cuales los autos particulares parecen poco más que pescaditos de poca monta.  Era Impresionante estar  parado bajo el paso sobre-nivel de autopista urbana y verlas pasar,imponentes, a velocidad constante muy constante, como si no pensaran más que en avanzar tranquila y ruidosa-sileciosamente por la ciudad entera, viéndola desde arriba y desde abajo, inimaginable,inconquistable, vivible pese a todo.  Nuestros egos se fueron diluyendo en un pensar submarino, hasta que después de unos minutos volvimos renacidos.

Como resto de la quemada quedaba un polvito gris verdoso que el chimango cuidadosamente retiró y volvió a introducir en el mismo frasco del liquido marrón y agitó con energía antes de  guardarlo, nos explicó que eran cianobacterias coloniales precambricas, que al hacerlas hervir se reproducían freneticamente y excretaban de ese proceso una canavinoasa compleja. nos contó que en su casa tenía un "indoor" con caldo primigenio para mantener a estos seres primitivos. La técnica la aprendió  en Mongolia de un joven científico checheno al que le salvó la vida en el transiberiano. Nos contó el Chimango Caracara con mucha menos expresividad y emoción que las personas que comentan que vieron ayer en la tele.

jueves, 10 de diciembre de 2015

Un ex conscripto le confiesa al Rumpy que fusiló al esposo de su amante y a dieciocho personas más, pero insiste en que él era una víctima

Pareciera que el alcohol me detonara un sentimiento político más efectivo
Por ejemplo el guatón me dice: cada día que pasa odio más a los demócratacristianos
Cuánto te entiendo, hermano mío, y cuánto me ofende que los periodistas hablen de la Unidad Popular y la dictadura como si fuera una época exterior a nuestra propia realidad cuotidiana
¡Hablan como loros esos weones!
Todo el Chile neoliberal tiene un caset al que ponen play cuando hablan de política
Y uno escucha la voz del poder en la boca de los comunes cuando dicen:
"No eran blancas palomas,
"Muertos hubo de lado y lado,
"Estaba lleno de cubanos,
"Si Pinochet igual hizo cosas buenas...
Hablan como si hubiera un curso lógico entre el poder popular y la masacre de las fuerzas armadas del imperialismo sobre los pueblos de América
Cuánta vergüenza me da ser periodista, le confieso con pena a mi compañera todas las noches
Nuestro campo laboral consiste en atrofiar el cuerpo diez horas tras un computador dándole caña a las redes sociales de cualquier empresa, que al final son todas la misma y una sola
El capital se disfraza de deseo y su disfraz también es esta cerveza india que me bebo,
dama, y que me hace emocionarme hasta la fibra cuando escucho la presentación del Quilapayún
Cantando el Nuestro Cobre en el Festival de Viña del Mar
Febrero de 1973, cualquier calor conchetumare
Pero qué importaba esa weá cuando en la misma Quinta Vergara donde fui a ver al catalán Juan Serrat y el cerdo antichavista del Sabina con la futura amiga hace nueve años
Ahí estaba el pueblo de Chile ejerciendo la contradicción elemental de la clase frente a la burguesía y la oligarquía
Y la clase explotada tenía una claridad, hermano, que no se ha vuelto a ver
Es más bien precaria nuestra situación hoy día, eso lo sabemos
Pero no se trata de ponerse a llorar y contar muertos
Hay que definir una estrategia, que no pasa (necesariamente) por irse al Kurdistán o al Donbass
Hermano, ahí la guerra está desatada. Todo está hecho, no hay más que sumarse
Piensa en la cantidad de años que han tardado los hermanos kurdos en articular su resistencia
Contra el asedio de turcomanos, iraníes, irakíes, sirios baazistas, chiítas fundamentalistas, imperialistas y proimperialistas
Y si ahí están dando cara las YPG, las YPJ, el PKK, es porque han construido una resistencia
DE VARIOS AÑOS Y DÉCADAS
En cambio nosotros estamos tomando cerveza y fumando pitos y pensando desde ahí
En qué vamos a hacer en lugar de hacer
Pero escucha al Willy Oddó, hermano,
Imagínatelo mirando a las viejas momias y los jóvenes franquistas chilenos honorables estudiantes católicos que lo escupen desde la segunda y tercera filas
Mientras el Willy sonríe, sonríe verdaderamente contento y agradece
Porque atrás (el pueblo siempre parece estar atrás)
Atrás todo el pueblo grita ALLENDE y Allende no es el nombre del Compañero Presidente
Es el nombre del pueblo como luego, y sólo una vez muerto, entendió Benedetti y los demás
Entonces no se trata de algo diferente entre hacer y definir cómo hacer
No hay que elegir porque toda elección ya está cursada
No tenemos alternativa
O habemos nostalgia o habemos combate
O somos víctimas o estamos dispuestos a todo
Patria o muerte siempre fue lo mismo
Así como Vida, Voluntad y Victoria

Demiurgo Denis:
Largos amaneceres de felicidad fortalezcan tus noches en el ocaso de la primavera latinoamericana.

lunes, 23 de noviembre de 2015

dámaris por favor ayúdame, no sé qué hacer, no puedo controlarme, soy drogadicto, cachai, soy drogadicto y no puedo controlarme, son las tres de la tarde y he estado volándome todo el día, desde temprano, la primera quemá la pegué a las 8:07am al salir de mi casa y la última a las 14:40, después de almuerzo, y ahora estoy sentado aquí con los ojos rojos tratando de hacerme el weón, de que pase piola... tomo harta agua para evitar un poco el olor, el aliento, cachai, al aliento a marihuana, el olor que se impregna en mi ropa… me pierdo en esto o en lo otro, ahora mismo, por ejemplo, tengo el informe listo y no te lo mando porque quería escribir esto, lo iba a revisar antes de mandarlo pero me puse a escribir esto, apenas termine acá te lo mando. ya. ya. ahora te lo mando

viniste. tú en unos meses ni te vai a acordar qué día fue, pero viniste. me dijiste: ¿y el informe? entonces te lo mandé... hoy es un día cualquiera, dami, y me demoré un poco en el informe porque estoy aquí tratando de cachar si sigo escuchando jazz o si los sorprendo a ustedes con unos temas de la Whitney Houston a todo volumen en la radio de acá atrás

oye ayúdame, no sé cómo parar, estoy angustiado, no me gusta venir para acá todos los días, es una tortura, levantarse temprano todos los días, a la misma hora, todos los días en la misma, típico día que pasamos todo el día entero y no avanzamos nada de nada en nada de lo que tenemos que hacer, pasan los días y nada cambia, nada se mueve nada varía nada avanza nada termina nada nuevo empieza, así son los días aquí, parejos interminables inútiles lentos

qué voy a hacer entonces para soportarlo, salgo a quemar una cosa poca o vamos con el pángelo a dar la vuelta de la manzana y aprovechamos de comprarnos un helado, de saludar a los otros drogadictos que salen de sus horrendo trabajos monótonos a darse una vuelta pegándose una quemás igual que nosotros, wena cabros, wena wena, y el éste que dice “aii tíii” o “tía venda un mono?” y nos reímos un poco y hacemos planes tratando de olvidarnos que después hay que volver a sentarse a seguir haciendo lo mismo de nuevo una y mil veces en un proceso infinito que no tiene ni principio ni final

me siento de nuevo aquí volao como piojo simulando que trabajo a lo largo de horas y horas enteras donde veo videos de youtube o me quedo simplemente mirando la pantalla con cara de estar haciendo algo por si alguien pasa y me ve, que no me vea flojiando

hoy vino el porlando a decirme que había tenido una cita con la gente de la policía de investigaciones y yo como haciéndome el lagi le tiré una respuesta vaga del estilo “mira tú”. el loco se viró de mi espacio pero fue como una advertencia, o sea no me lo dijo pero el mensaje era claramente que él preferiría que yo no fume marihuana en la jornada de trabajo y para mí es complicado poh damaris, es difícil

no se me ocurre cómo soportar la rutina del día a día en este lugar que considero incluso mi hogar pero que siento me limita me encarcela me mata. quemando la ésta por lo menos me siento más vivo, me ayuda a concentrarme, termino la pega más rápido porque me concentro, pero después tengo que salir a quemar de nuevo porque el tiempo libre quiero aprovecharlo de estar volao

así que si sigo volándome van a terminar pidiéndome que me vaya para siempre de esta oficina, pero yo no puedo estar acá sin volarme porque no funciono ni lo soporto si no me vuelo

cachai dami que la situación es muy precaria, tiembla esta falsa estabilidad, un círculo vicioso que va a terminar pronto con mi venia con mis ganas con placer de que termine, de que se acabe pronto

voy a seguir volándome hasta que me echen dami y de antemano quiero pedirte disculpas si te incomodó mi actitud, te juro que siempre lo hice con cariño para contigo y para con los otros cabros, siempre amiga, siempre en el marco del respeto y la sana convivencia, te mando un gran abrazo

domingo, 22 de noviembre de 2015

algunas ideas en torno al fin de chile

QueSeAcabeChile

muchos somos quienes consideramos este un país bastardo, triste y aburrido, al estado y sus personajes los matones flaites del imperio mundial de la tortura y el horror. la idea es que se acabe, pero cómo, dios mío, cómo acabarlo.

1. #QueTodoElTerritorioSeVuelvaBoliviano

frente a la propuesta de mar para Bolivia, la idea sería decir #TodoChileParaBolivia (o más corto #ChileParaBolivia), y exigir que las distintas naciones que habitan este territorio pasen a formar parte del estado plurinacional de Bolivia, pudiendo por fin crear la indispensable nación mapuche del wallmapu y la no tan importante República independiente de Magallanes.

2. dividir el territorio según los intereses locales

Arica, Parinacota e Iquique, de regalo pa Perú. Bolivia se queda con Antofagasta y Calama. después vendría lo que realmente es chile más o menos desde Vallenar hasta Chillán. luego el wallmapu, que podría extenderse sobre el territorio ocupado por Alemania (aunque le podríamos regalar frutillar a los teutones, pa fomentar el turismo). de ahí para abajo, distintas cosas, chiloé autónomo, el país de hopkins, los campos de hielo territorio soberano sudamericano (administrado por la unasur), y obvio al final la República independiente de Magallanes.

3 convertir todo el territorio en una reserva natural mundial administrada por naciones unidas

la diáspora chilena no significará mucho en ninguna parte porque la chilenidad nunca significó nada, la propuesta seria levantar una candidatura presidencial para levantar la propuesta en la ciudadanía, que el estado se esfuerce todo lo posible en destruir la producción interna y facilite becas work and holiday y pasaportes para todo los ciudadanos del país, todo esto financiado por las naciones unidas, de forma de desdoblar el país lo más rápidamente posible. quedarían algunas ciudades-museo donde los turistas de todo el mundo podrán ver lo horrenda que era la vida en un país sin identidad (Linares). en esta reserva mundial vivirían libremente los indígenas en sus territorios ancestrales y estarían comprometidos CON EL MUNDO para recuperar el territorio destruido por el capitalismo y de proteger siempre la naturaleza, evitando cualquier negocio productivo más allá del autosustento y del turismo.

solo algunas propuesta para empezar a conversar

atentados morales : radicalizar el discurso

hola paula, me comunico contigo en tu calidad de concejala para solicitar una urgente fiscalización a la construcción de constructora fundamenta inmobiliaria, en la esquina de avenida baquedano con calle mujica, en ñuñoa.

antes del relato preciso de los hechos que quiero denunciar, no quiero perder la oportunidad de recordarte que el partido socialista al que perteneces ha violentado dramáticamente sus ideales y ha trabajado los últimos treinta años firmemente por la instauración del capitalismo neoliberal y monopólico más salvaje del que se tenga memoria. creo que es absurdo mezclar la inteligencia con el bacheletismo y que vuestra colaboración con espectáculos tan asquerosos como la teletón demuestra año a año la falta de escrúpulos y actuar mafioso de vuestros líderes. ten un poco de decencia, renuncia a ese partido, deja de ser protagonista de la administración neoliberal-conservadora.

volviendo al tema, te cuento que esta tarde pasé por la construcción en la esquina antes señalada, y vi caer un trozo de algo que parecía ser hormigón, de unos 5cms, que se reventó en pedazos en el suelo. mirando un poco la vereda, se veía claramente el rango de caída de las piedras. dentro del rango, un paradero de micros y algunos ancianos pasando por el lugar. si esto no ha pasado a mayores es porque dios es grande y el azar caprichoso.

mirando la construcción (de unos ¿30? pisos) se ve que no tiene - como otras construcciones- esas mallas en general verdes o azules que hacen un ángulo de 45 grados con la construcción y “atrapan” cualquier cosa que se caiga.

te ruego entonces hacer algo urgente para prevenir riesgos. no sé si este es el sector de ñuñoa donde sacas más votos, pero creo que igual puede servir para ayudar un poco a que la ciudad sea un espacio más amigable, cosa que a tu partido nunca le ha interesado (imagínate que inventaron el transantiago), lo sé, pero creo que por temas de campaña igual te puede convenir ayudar a solucionar este “verdadero peligro público”.

no quisiera terminar esta comunicación sin poner énfasis en que la falta de fiscalización a la empresa privada ha sido una política del socialismo bacheletista en el marco de su adhesión completa y absoluta a las reglas importadas desde chicago por el dictador.

esperando una pronta solución, se despide

comité de moral llamajirillizta

chimango caracara

Muchos años después, en una reunión medio fracasada con ex compañeros de colegio, volví a escuchar el nombre de Chimango Caracara.

Nunca lo conocí personalmente. Era una persona de la que mis compañeros de colegio hablaban de vez en cuando. Un antiguo compañero de ellos. Contaban que había entrado en marzo de 2002 y había sido expulsado por mala conducta en octubre. Alcanzó a estar menos de ocho meses como compañero de curso.

Repitió primero, segundo y tercero medio. Estuvo en total 7 años en la media. Salió del colegio a los 21.

Mientras con mis amigos íbamos a comprar discos de Pink Floyd a las últimas tiendas de CDs que sobrevivían para el 2005 en Ñuñoa (en los caracoles), Chimango Caracara habitaba barrios de Macul y se organizaba con grupos tipo skin-head (se rapaba). Nunca supe cómo era su vida.

Los ñuñoínos del curso contaban que si no aceptabas tomarte una cerveza con él, era capaz de lanzarte piedras de un lado a otro de una plaza hasta expulsarte por la fuerza del lugar. La gente de Macul, en cambio, lo defendía.

Recuerdo perfectamente la figura de la horrorosa "inspectora" del colegio relatando la vida de Chimango, poniéndola como ejemplo de lo incorrecto, mencionando siempre su nombre y su apellido como si fueran dos cosas malas.

Contaban que reventó la cabeza de una paloma con una sola patada, en plena vía pública, o que masturbó a un perro hasta que el perro acabó en su mano, y que corría detrás de sus amigos para mancharlos con el semen del perro.

A diferencia del grupo de ñuñoínos al que yo pertenecía, Chimango no obtuvo buenos resultados en la inexplicable prueba de selección universitaria, y se matriculó, varios años después que nosotros, en una carrera técnica, anda tú a saber cuál.

Eso puede haber sido lo último que supe de él, por allá por el 2009.

En 2015 se organizó esta reunión. Yo estaba disfrutando de la compañía de los pocos que llegaron a la cita, hasta que apareció Chimango y la cosa como que explotó. Claro que se sacó uno, pero luego empezó a contar historias de su vida -mucho más entretenida que las nuestras.

Estuvo encerrado en distintos colegios hasta fines de 2008. Recién a los 21, en 2009, se matriculó en la carrera de ecoturismo. Dice que nunca estudió nada, y que siempre supo inglés.

A mediados de 2009 seguía matriculado, pero trabajaba de garzón en un café del incipiente barrio Italia.

Con lo que pudo ahorrar del café, se compró un pasaje en bus a Punta Arenas. Fueron dos días enteros (48 horas), y tenía unas 500lucas en la cuenta rut. Tenía algunos contactos eco turistas con los que se comunicó, y a los pocos días lo mandaron de voluntario a contar aves en un despoblado al sur de Punta Arenas. Había un container y él era el único voluntario. Le pidieron que no permitiera el camping en el sector.

No alcanzó a contar más que algunas gaviotas, cuando llegaron algunos grupos de personas a hacer asados. Llegaban en jeeps, familias completas en camioneta. Chimango tenía que censar aves por 4 días. Todavía no pasaban algunas horas cuando los asados se veían descarados y se acercó a los grupos, diciéndoles que no se podía hacer asados en el sector. En respuesta, las familias se mostraron muy violentas con él. Lo agredieron, primero verbal y físicamente, para luego perseguirlo hasta el container, en el que se refugió de las piedras que le lanzaban.

Pasó la noche encerrado. No pudo llamar a los pacos. Los asados cesaron tarde en la madrugada y recién al amanecer se atrevió a abandonar el bunker. Algunos jeeps seguían ahí y tras cambiarse de ropas, caminó las seis horas y media que lo separaban a pie de Punta Arenas.

//

cabros miren después el loco vivía en ñuñoa y era somelier en el restorant del hotel hyatt, había viajado por todo el mundo entre los 24 y los 28 y ahora le había salido esta pega en el hyatt, además, tenía dos hijas, que ahora vivían con él

pero ese no me parece un buen final para esto, para la historia del compadre entre los 23 y los 28 años, así que me imaginaba que ustedes podrían mezclar esto con otras historias que tengan perdidas en sus documentos de google y armar algo colaborativo

invitación extensiva para todo aquel que lea esto y que le interese

martes, 3 de noviembre de 2015

Aforismos bastante poco raperos

1.

No se puede tener la certeza de que vivimos o soñamos lo que recordamos.

2.

Es preferible la debilidad a la soberbia.

3.

La naturaleza del capital es la acumulación y la mentira. ¿De qué habla usted cuando habla de la libertad?

4.

¡¿Qué mierda hace usted leyendo esto?! Mueva la raja a voluntad.

domingo, 1 de noviembre de 2015

lo que SwiftKey sabe de mí

declámese

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hola Bridge que se acabe control y la otra vez en cuando me la pase a buscar el auto y el quisco y estuvo en los que se acabe la @NuevaMayoriacl debe de tener un hijo y el quisco Cabañas en la quiebra pero va a ocurrir algo más ridículo que se llama RUSIA de la playa de arena para que me gusta el jala jala de la playa y el checkout a los Gobiernos Regionales y el checkout quisco Alojamiento y la verdad me siento muy mal de la playa de arena a las 20 por noche cuotas e incluso en la tarde de ayer y hoy en la día noche en de las la tarde casa de mis hijos y el más chico sale el quisco y estuvo en los que ya que el el viernes pasado pasado y no que no se si eras la tarde del mundo de la playa y a la paula que no se me olvido de las 21 de octubre de la inteligencia son las cosas no me acuerdo ya poh esto se lo puede enviar por este mismo año de vida para su aprobación del seminario  que me lo que publiquemos que me lo que publiquemos que me lo que publiquemos que me frecuento ahora de la playa y a la qué se puede esperar a que de hora la verdad que no me han invitado por la tarde del seminario y el checkout es que el desarrollo web de su la su la tarde del trabajo y de agua la casa noche del de las brigadas del caos y no la el he tenido que hacer un buen día claubt de claubt de la playa y el deposito quisco y se me empezó a montar parar la tarde cuestión es un monto total del año año y el más importante que tengo que hacer unas el unas cosas que hay que ir a la playa de punta de tralca que el lunes tengo que Cartagena de la cerveza apadrinado un mono en el centro de rehabilitación de primates de Peñaflor De A poco de tiempo completo o de la cerveza es un tema de la inteligencia cerveza y el más grande 25 años y medio de un mes puedo comprometerme de los animales en la mañana y te lo explico como a las 20 en Manuel Montt con irarrazabal de la cerveza apadrinado un mono en el centro de rehabilitación de primates de de que las personas de las brigadas del mundo seminario en de la inteligencia playa de punta y la verdad otra parte te lo mando en un a la las 21 en metro de Santiago la casa noche casa de mi parte de la opep la casa de mi una vez que más te gusta ya no es ahora ella un recorrido poco más que nada como a los Gobiernos que no te

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en cuanto rato que estoy cocinando que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se me hizo el favor y en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los ya que la tasa fija en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en la noche del viernes y sábado en la los que se llama sordo como el de las 23 la tarde y no se si eras la noche del sábado en los últimos cambios y el quisco Cabañas en una hora de la inteligencia de los cores la tarde y no requiere de la cerveza más de lo contrario de lo que se tiene que hacer algo por el momento en que se acabe control y vigilancia de las 21 en metro punto irarrazabal la tarde y no noche noche del y viernes la el viernes a en las cabañas de mi mamá por la serena de la playa inteligencia y y el más grande 25 de octubre en los últimos años de de las los cabros datos cabros informo de a los la los la los las la la las los las los las poco que que cosas te mando un abrazo y toda su familia y amigos y amigas y la verdad me

lunes, 28 de septiembre de 2015

introducir a propuestas mamiferistas: que se acabe el control de la mortalidad infantil

para las series documentales de "dónde cresta vivimos" el capítulo mortalidad infantil  levantando la premisa de que a quién chucha le va parecer normal que la tasa de mortalidad infantil en el humano sea del CERO por ciento como pretenden estos esquizofrénicos de la técnica.


primero habría que relacionar los índices de mortalidad infantil de los animales en general  encontrando tasas del 99 coma 9 periódico porciento  y aventurar una mutación genética producto de la radiación nuclear en la que el caballito de mar logre una tasa de mortalidad infantil del 0% de la noche a la mañana  calculando cuántos años se demorarían en sobrepoblar su territorio habitable     pocos


descartado el "como todos los animales"  por amplio  reduzcámoslo entonces a todos los mamíferos  y encontremos igualmente poco respaldo para la teoría del 0%  siempre en el marco del mamiferismo


se trataría de ser uno más  es decir habitar el planeta como una especie más de las que lo habita  con sus tiempos de existencia impuestos por la geología  incluso por lo que llamamos la astronomía si se quiere


tiene también que ver con aquel meme en el que se sitúa al estado y las autoridades como instituciones transitorias  que no pueden abarcar la historia de la sabiduría y la tradición del hombre y de la tierra


se trata de ver también al planeta como uno más de los planetas  en el entendido de que el universo está "lleno de vida"  frase de mi padre


ahí aparece la figura del primer astronauta viendo por primera vez algo así como un "segundo brote de vida" en otro planeta  y toda una nueva taxonomía para describir ese brote


o la otra figura  la del hombre solo  en un territorio cada vez más inabarcable  que nunca encontró vida en otros planetas  con el que nunca otra especie se puso en contacto  nunca nadie se comunicó con esta inteligencia  es decir  con la humanidad


un poeta aventuraba un cuento en que un grupo de monjes en San Juan de la costa se ponía en contacto con otra forma de inteligencia y de comunicación  y lo hacían a través de la meditación profunda  nunca encontrando respuesta de parte del estado chileno ni de las naciones unidas


ser una especie que habita este planeta así como otras especies deben habitar     o no      otros planetas  entendiendo el territorio como patrimonio de la vida  digamos no sólo de las nacionalidades de la tierra sino también     si las hubiera     tendríamos que asumir rápidamente que el territorio también pertenece a todas las nacionalidades, culturas, idiomas, biologías y religiones del universo entero.


ké tipo de monstruo podría decidir no aceptar a inmigrantes de otros planetas  que huyen de un destino peor


 eeuu  europa  yo creo que podrían hacerlo  han hecho cosas peores


volviendo al tema  habría que modelar un gráfico donde se indiquen las tasas de mortalidad distintas especies de mamíferos terrestres   nos referimos al planeta   y buscar algún modelo para situar al humano en una escala prudente  digamos  tal vez  muy cercana a las tasas de mortalidad infantil de los simios


mantener las tasas de mortalidad infantil tan cerca de cero como se pueda reafirma la idea absurda del crecimiento económico infinito que proponen los pornógrafos del control


creen que podrán acumular más y más sin límites y sin fin tal como en la edad media europea los príncipes soñaban con fundar imperios que duraran mil años


son el enemigo de la inteligencia  son enemigos de la mismísima raza humana  enemigos de la naturaleza  de la naturaleza propia del hombre  son enemigos de sí mismos y quieren que todos caigamos con ellos en su trotar de espaldas hacia la extinción


cerrar siempre con una propuesta  


rechazar tajantemente toda la medicina y considerar toda enfermedad parte de los fenómenos que naturalmente padecemos los mamíferos  sabiendo que la vida siempre encuentra cómo abrirse paso y que somos parte de la tierra  parte de la vida  que provenimos de ella  que no somos otra cosa que planeta  yo mismo  planeta  no soy otra cosa que ser este planeta  todo lo que soy proviene de la tierra y volverá a ella


nosotros el planeta


que todas las plantas sepan que si yo las como  es finalmente para ser también el alimento que ellas necesitarán


  espero que mi cuerpo sea digerido por cóndores en un típico entierro cordillerano   


siempre se debe volver al tema y anunciamos ahora la inviabilidad del control  


aseguro que cualquier forma de control acerca al hombre rápidamente a la extinción  


hay una contradicción en situar la extinción en el marco de la negativo  ésta podría considerarse como uno más de los fenómenos que padecemos los mamíferos  procesos y fórmulas naturales del habitar planetas  y también parece ser natural el miedo a la muerte y la lucha contra la extinción


no conocemos otros mamíferos que se comporten como virus  destruyendo radicalmente el ambiente que habitan  entonces es hora de tomar partido    queremos ser como todos los demás mamíferos o queremos ser como un virus


ahora todos tomando partido, póngase de algún lado


ya encontraremos cómo dedicar nuestra vidas al placer  cómo alejarnos de estas ciudades tan feas

y lo de la tasa de mortalidad infantil dejémoselo a la naturaleza  ni siquiera debería medirse

viernes, 25 de septiembre de 2015

Telegrama de pared

Compartir fluidos con el enemigo


Mentir en las encuestas


No hay jefe de hogar


¿Que ha visitado en estos días ?


reproducción del papel



¿Ha leído el mercurio en papel?



Ranking de sonidos



¿Ha publicado en un blog?


En el parlamento se está tramitando una ley que busca eliminar los árboles



Si, No, no, no. Todos lo días



¿su hogar cuenta con bienes o servicios?



Servicio domestico a tiempo completo




La Nana pues


borre su nombre 



escriba un correo falso 



rece 

Pareja homosexual se querelló contra imprenta por negarse a hacer invitaciones para su unión civil. 


para construir insultos, para construir representaciones negativas



 por pelear con xenófobos pase a insultar a un hombre consciente... pido las disculpas al respecto



Tal vez si te digo que ahora nos iremos no creerás nunca que este será el viaje eterno.


"Nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo, los humanos se educan entre sí con la mediación del mundo" 

 los nodos están buenos, pero llegando al enlace internacional la cosa es como un embudo, por eso se te corta la descarga del material importante que debías entregar hace horas, pero que no puedes bajar


La matriz del feminismo comunitario es la comunidad, el vivir bien, el tiempo considerado circular, el profundo amor por nuestros pueblos, la autonomía de nuestros cuerpos, territorios y conocimientos. 



Para nosotros hay una ley superior, que es la ley de Dios y está basada en la Biblia"


 Donde podemos sacar los datos para integrar los seudoespectros de desplazamientos?


que me saquen la bandera del corazón.

miércoles, 16 de septiembre de 2015

Introducción a terapias utópicas

En Ny se instalo una innovadora empresa que intenta devolver la tranquilidad a los oficinistas sobre explotados de la gran manzana. La terapia comienza con el oficinista sumegiendose completamente desnudo en una piscina con neutrodepresores, rápidamente pierde todas las facultades motrices, de coordinación y la percepción se le nubla. Por un par de horas es manipulado por gigantescas palancas metacapianas animatronicas y alimentado por grandes bolsas de leche laxante. El oficinista en cuestión tiene completa libertad de esfínter y se caga sin criterio alguno, es limpiado, secado y humectado. el oficinista se vomita. mueve las manos y pies sin coordinación e incluso se le permiten algunos segundos de llanto antes de que cualquier deseo básico le sea saciado. Luego se le hace dormir, para despertar en la completamente lucido frente a la pantalla de su computador.

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Mira, recién después de 50 años tenemos los primeros resultados, digamos, las primeras experiencias de autonomía real, de construcción social independiente. La comunidad funciona. Nosotros cocinamos la cerveza y preparamos el jabón, además criamos águilas, o más bien las domesticamos, aunque prefiero pensar que nos hicimos amigos. Nosotros les damos comida, ellas nos llevan encargos. Somos 37 comunidades. Estamos rodeando Santiago. Ahora comienza el asedio.

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Fue en una visión mágica, en un lugar de poder cerca de Talagante, sobre un cerro, justo al amanecer. La Cordillera de Los Andes se veía en una larguísima extensión, diría yo, unos 400 kilómetros de cordillera a la vista, casi 180 grados. Nos dio la sensación de estar habitando “un planeta como cualquier otro”, desértico, perdimos el equilibrio imaginando al hombre de pie sobre este planeta esférico que flota en la nada, impotentes ante el gigantesco murallón impenetrable que se presentaba a nuestra mirada.

Y vimos algunas cosas. Un águila. Una neblina que bajó desde las montañas y se depositó sobre el valle, ocupando cada rincón. Nosotros estábamos más alto que las neblinas y vimos al Estado cubierto de ella. Excepto por alguna carretera, no había presencia de la civilización sobre la neblina. Y vimos cordillera costera, vimos cordones intercordilleranos, vimos picos, rocas gigantes, pero fuimos también visando prados, espacios habitables, nos veíamos organizando comunidad sobre la cota 2mil, Región Metropolitana. Comunidad sobre la cota 2000, Región Metropolitana.

Las primeras expediciones las hicimos en un vehículo marca Suzuki modelo Jimmy. Salíamos desde la Ciudad Satélite y tratábamos de acercarnos a las montañas por Isla de Maipo, por Valdivia de Paine, luego nos interesaba el cordón montañoso al sur de Talagante y llegando a Melipilla doblamos hacia el sur y encontramos un camino por el otro lado del cordón, en un sector llamado Cholqui. Preguntando cómo ascender a las montañas empezamos a escuchar sobre la Quebrada de los Niños y en la segunda expedición al sector llegamos a la misma, que se presentó como una quebrada impenetrable a primera vista, pero cuya selva fue abierta a machetazos por la Fragua, mi eterna compañera.

Ascendimos, como digo, algunos kilómetros. Cerca de las 10 de la mañana nos encontramos a unos 1100 metros de altura una suerte de valle, inclinado, es cierto, pero donde sería razonable instalar una casa y un huerto, no parecía nevar en invierno. Ese día también vimos águilas. Finalmente cruzamos hacia el otro lado, cota 1600, pleno verano, cerca del atardecer. Tuvimos una monumental visión del valle de Maipo, a la altura de Talagante casi. La cordillera apareció al fondo esta vez incluso como accesoria, en términos visuales, digamos, pero el valle se veía como la fuente de la decadencia, se veían chimeneas, cerros destrozados, se escuchaba un zumbido. Nunca con la Fragua quisimos ver algo así.

Nos quedó claro. La semana siguiente ascendimos por la llamada Quebrada El Jardín, cerca de la localidad Carmen de las Rosas. La subida fue más complicada y el machete de la Fragua cortaba menos que las veces anteriores, creímos que estaba desafilado. Encontramos uno tras otro cerros escarpados y nada que pareciera habitable. De alguna forma perdimos las esperanzas.

Las siguientes semanas estuvimos recorriendo quebradas más cercanas a la capital, el Bosque Panul, El Arrayán. Un día de caminata desde el transporte público nos pareció prudente. Recorrimos La Campana. Varias semanas después volvimos a Cholqui y ascendimos por la que nos fue presentada como la Quebrada de las Bandurrias. Caco se llamaba, era muy precisamente lo que se entiende por un “huaso”. Nos guió por la quebrada diciendo que conocía todos los caminos, pero la Fragua de todas maneras agarró algunas partes a machetazos para facilitar mi marcha.

El resultado fue deslumbrante. Encontramos un pequeño valle, ciertamente escarpado, protegido de la vista de la civilización por cerros, que tenía una salida fácil que bajaba directamente hasta la ribera sur del río Maipo. Yo ví una ciudad de piedras y escaleras larguísimas, con escalones amplios como los de la Villa Frei.

Encontramos digo, pero realmente fue la Fragüis la que encontró la vertiente. Un pequeño riachuelo metido entre los matorrales. Comenzaba en una cascada minúscula que quedaba escondida entre las rocas, y en dos lugares el caudal crecía: parecía haber otras dos vertientes que se sumaban al flujo, creemos que de forma subterránea. Cerca de un kilómetro de rápido descenso hacia el Maipo, el afluente entró en un breve charco que jamás crecía, entrando el arroyo a formar parte nuevamente de las napas subterráneas.


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Mira, ahí vienen las gaviotas. Llegó el pan. Quién se iba a imaginar que las gaviotas vuelan tan alto, pero cruzan por aquí a Aculeo. No fue tan difícil domesticarlas una vez que inventamos la acuicultura cordillerana, realmente un gran avance. Primero armamos el humedal. Encontramos una zona donde la inclinación era de menos del 10% y gastamos varios meses construyendo ese enorme murallón, la gente quería que se viera como una cordillera. Ahí están los chorlitos cordilleranos.

Ven a conocer el ascensor. Estas reuniones las hacemos en el lugar más alto de La comunidad, los instrumentos indican una altura 2367 metros sobre el nivel del mar. Varios meses al año no se puede entrar, por el viento, pero los cóndores igual llegan. El ascensor es manual y bipersonal. Es un sistema de poleas que avanza lentamente por el borde de una roca, una jaula con ruedas laterales para amortiguar, finalmente la jaula queda en 45grados y empieza una escalera de madera enganchada con clavos a la roca, y cuerdas para afirmar las manos. La casa está al final de la roca, en una zona casi plana. Como ves, la madera de la casa está enganchada a las rocas con clavos, como la escalera, y no es demasiado peligroso, incluso vienen algunos ancianos, niños amarrados a las espaldas de sus padres, etcétera.

La gente se reúne en esta casa a discutir los grandes asuntos de las organización. Mira. Están los amigos de melipilla. Allá veo gente de la toma del Alto Chena. Los amigos de rinconada de Maipú. Los amigos de la Quebrada de San Ramón, que viven a escondidas en territorio del parque. El piño de escaladores profesionales y los últimos que se sumaron, los de las alas delta.

Ahora va a empezar la reunión. Como ves, acá no hay electricidad así que la casa está equipada con antorchas en hoyos en el suelo, sólo hay traer combustible y lumbre, y sentarse en derredor, siempre se ha hecho así, sentados de forma dispersa. Van a hablar los cabros del Maipo.

El asunto de la reunión es bastante claro. Después de varias reuniones discutiéndolo, creemos que es consenso la idea unificar los sistemas de defensa de las comunidades de la Región. Ya contamos con 37 comunidades que adscriben al manifiesto de la montaña y sólo 21 de ellas cuentan con sistemas de defensa apropiados. La idea sería agregar un párrafo al manifiesto que rece una idea como la siguiente:

las distintas comunidades, de forma coordinada, levantarán una red de protección que se encargará de asegurar la autodeterminación del territorio adscrito a La comunidad.

Ahora viene la interminable discusión acerca de si asegurar La Paz del territorio o la defensa del territorio. Es cierto que uno de los sentidos de La comunidad es organizar rebeldía y luchar contra el estado y el capital que oprime a nuestros familiares allá abajo en el valle, pero también queremos vivir tranquilos acá arriba.

Fácil el argumento de ese niñito de Chada (¿o era de huelquén?) que dice que la formación de una red de protección sería la formación de un ejército informal, pero es certero, una buena parte de la asamblea está de acuerdo con que se forme una fuerza armada, y el párrafo es sólo decirlo de otra forma, aunque no deja de ser cierto que en el manifiesto de la montaña todo se dice de otra forma (para empezar, está escrito sólo en minúsculas).

Mira, llegó un cóndor. Dejemos que sigan discutiendo acá y vamos a darle la ofrenda. Casi todos traen algo para los cóndores. Mira, lleva un paquete. Cuando traen algo se acercan y lo cambian por una ofrenda, pero hay que mirar el paquete antes, no tomarlo si no es para ti, pero siempre darle la ofrenda al cóndor, y nunca dos ofrendas, no queremos que se enguate. La cosa es así con las aves, nosotros cazamos para ellos a cambio de que ellos sigan nuestras rutas. Además el cóndor hace lo que quiere y los paquetes igual se pueden perder. Ese no es para acá, dice Noviciado. Ojalá llegue.

Las Águilas son más inteligentes... Pero eso te lo contaré otro día, ahora vamos a dormir un rato. Mientras dure esa asamblea, en tu bolso están las zafradas. Duerme tranquilo, tenemos comida y algo de agua, al amanecer bajaremos al Maipo, conocerás la primera comunidad.

martes, 15 de septiembre de 2015

φ v $

Cuando nos juntamos a la entrada del Cineplanet del Costanera Center yo tenía dos cosas que contarle al Perito. La primera era que me habían abierto un sumario en la facultad por pegarle a un profesor y la segunda, que aunque no lo parezca está estrechamente relacionada con la primera, que el fin de semana habían robado 12 grabados originales del Durero desde una casona en Las Condes.

El Perito no era todavía perito, en estricto sentido, pero había entrado a la Escuela de Investigaciones después de titularse de Ingeniero Informático, porque decía que le gustaba la coca, las armas y las putas. Pero todavía no conocía nada de eso. En realidad sólo decía que le gustaba la coca aunque nunca la había probado, probablemente las armas las conoció al entrar a la Escuela y de las putas, nunca sabremos. No obstante, el Perito se jactaba de que esa trinidad era su, digamos, motor de vida.

Lo que yo tenía que decirle al Perito era fundamental, porque él era la única persona que podía salvar mi pellejo de ambos acontecimientos. Y para eso, era indispensable que le contara la verdad, aunque de ese encuentro sólo saliera un complot que daría un sentido completamente distinto a los sucesos.

La historia con el profesor es simple, algo que debería pasar por lo menos una vez al año en alguna escuela de filosofía de Chile. Christian Holztek, quien hace clases de Antropología Filosófica en la Universidad de Chile y de Introducción a la Filosofía en el Pedagógico, había publicado una carta con motivo de las elecciones de la Federación de Estudiantes donde impugnaba la politización del espacio universitario, aduciendo que el introducir la política a la universidad era descuidar ese privilegiado espacio heredero de la Academia de Platón, donde debe primar la contemplación y una especie de suspensión de la mundanidad. Hablaba así, de la universidad como un templo, y eso lo decía contra las elecciones de la federación, en una universidad donde la derecha no ganaba una elección hace doce años. Estaba pidiendo a gritos que alguien le sacara la chucha y fui yo quien tuvo que asumir ese rol. Cuando llegué a su clase el miércoles pasado, media hora tarde, era el único en la sala. Allí empezó a despotricar contra los estudiantes en el mismo tono elitista, diciendo que estábamos meando el jardín de Academo, que éramos flojos y estúpidos porque no íbamos a su clase, lo cual es cierto pero no necesariamente porque seamos flojos sino porque sus clases son una mierda. Y una mierda a las 8 y media de la mañana en invierno es insoportable. Yo lo escuché sin decir nada y, para cuando tenía que descargar mi batería argumental, ésta se tradujo en una patada en la cabeza que demostró mi eficiente capacidad de elongación, y que luego se replicó en tres, cuatro, cinco golpes más, cuando el sujeto ya estaba en el suelo, malogrado. Lo abandoné a su suerte en esa sala de concreto y vidrio para cincuenta personas en que sólo estaba él y yo, y al retirarme lo escupí sin decirle nada.

Por supuesto, me denunció. Me llamaron de la secretaría de estudios para preguntar mi versión de los hechos y yo lo negué todo, dije que no había ido a la clase, y eso es en alguna medida cierto porque no hubo clase, sólo su reproche y mis patadas, pero esto último no lo mencioné. El secretario me informó que de todas maneras tenía que abrir un sumario para investigar los hechos y yo le dije que ningún problema, que yo no había ido a la clase y que por lo tanto no tenía nada que ver con la golpiza a Holztek. También le dije que no me sorprendía que alguien le hubiera pegado. Desde ese momento estaba sumariado. Podía perder la beca y eso significaba endeudarme de manera ridícula, por un monto cercano a los 20 millones de pesos, los cuales, si los tuviera, evidentemente los destinaría al pie de una propiedad para no seguir pagando arriendo, o quizás me alcanzaría para comprar una propiedad íntegramente, debe haber departamentos que cuesten 20 millones en alguna comuna de alcaldesa comunista como Pedro Aguirre Cerda o a lo mejor un ranchito en Paraguay. El asunto es que no podía dejar que ese sumario avanzara.

Paralelamente al asunto con Holztek y el secretario de estudios, una banda indeterminada de sujetos entraba con una Mercedes Sprinter al Centro Cultural de Las Condes, procediendo a sustraer un total de 12 grabados en buril de Albrecht Dürer, más conocido como El Durero. Eso informó la prensa, repitiendo con las mismas palabras el parte policial, como es su costumbre. Lo que no sabía la prensa ni la policía (porque si lo supiera la prensa lo sabría la policía, y si lo supiera la policía estaría enterada la prensa) era que los sujetos indeterminados también eran estudiantes de la facultad, y que el comprador de uno de los grabados sería la madre de Holztek, la señora Michelle Kompan, nacida y criada en la ciudad de Valdivia, habitante al día de hoy de dicho bastión germanoide, quien iba a pagar nada menos que 20 millones de pesos por el grabado "San Eustaquio".

Así las cosas comienzan a calzar, me dijo el Perito en el patio de comidas del mall Costanera, quien ya iba cachando la labor que tendría que cumplir para salvar mi pellejo de este asunto y, de paso, ganar alguna tajada con el remanente del grabado. Lo que todavía no estaba claro es el estado en que se encontraba el desarrollo de los sucesos del Durero.

En el momento en que yo me zampaba unas papas fritas del Tarragona a la vez que le relataba todo esto al Perito, los estudiantes de la facultad de filosofía, ya desenmascarados, se encontraban haciendo guardia de las obras en el subterráneo de un departamento muy cercano a la universidad, que alcanza a ser parte de lo que llamamos Villa Olímpica, y que en el fondo es una reunión de muchas poblaciones de blocks de 3, 4 y hasta 5 pisos, planificados y construidos en la década de 1960, en pleno auge de las políticas desarrollistas en América Latina, y que abarca desde las avenidas Grecia, Marathon, Lo Encalada y Carlos Dittborn. Aunque, hay que decirlo, también hay un edificio de 14 pisos en lo que podríamos reconocer como el centro de la villa, cerca del espacio comunitario que el alcalde quiere destruir. Pero no se crea que este edificio es uno de esos Froimovich o Imagina, no, tiene la misma data que todos los otros edificios y de ésos deben haber unos 5 ó 6 en la Villa Frei, muy similar en algunos sentidos a la Villa Olímpica. El subterráneo en que se encontraban los muchachos era desconocido para todos los habitantes de la villa, pues lo habían cavado artesanalmente un mes antes, cuando se fraguó este plan con la llegada de la exposición del Dürer a Las Condes. Este subterráneo estaba construido a la manera de un tatú, exitosa arquitectura de la guerrilla vietnamita que permitía almacenar aislados de la humedad las armas y alimentos de los combatientes antimperialistas. Los estudiantes de la facultad de filosofía habían contactado a través de un empresario salmonero, padre de otra estudiante del postgrado, a posibles compradores de los grabados, todos habitantes al sur del Lago Ranco. El más barato se iba a vender a 18 millones de pesos y los más onerosos ascenderían a la suma de 50 millones, todos los cuales se pagarían en billetes de 5, 10 y 20 mil pesos no secuenciados al interior de mochilas para camping marca Doite con capacidad de 80 litros.

La señora Michelle Kompan, esto ya lo establecimos, pagaría 20 millones de pesos por "San Eustaquio". Esta transacción se efectuará a las 15 horas de mañana en la cafetería Lolas del terminal de buses de Valdivia, eso le dije al Perito. Y él me dijo: perfecto, entendido, ahí voy a estar.

Tomamos el metro desde Tobalaba hasta Universidad de Santiago, donde acompañé al Perito a comprar su pasaje en Jac a Valdivia. Sólo llevaba consigo su maletín con una computadora MacBook Pro de 13 pulgadas y un abrigo negro. El bus salía a las 9 de la noche y eran las 20.36, así que salimos a calle Jotabeche a fumar un cigarrillo, y en la vitrina de una tienda de chinerías vimos que vendían armas de fogueo. Tenían un modelo muy similar a la pistola FAMAE Beretta 92, reglamentaria de la Policía de Investigaciones. El Perito no era aún policía, esto también lo señalamos, pero tenía de todos modos una tifa que llevaba en su billetera, la cual decía con letras minúsculas "aspirante". Compramos la Beretta de fogueo, el Perito la guardó en su maletín, y embarcó en el Jac patente BXFN87 rumbo a Valdivia. A la mañana siguiente, me llamó desde el terminal y me dijo que todo iba de acuerdo al plan.

El plan consistía en que el Perito se instalaba desde temprano en el café Lolas, se presentaba como Inspector Vargas ante la cajera y dueña con su credencial de aspirante, le informaba que iba a desarrollar un procedimiento a las mil quinientas, que no se preocupara porque no implicaría ningún hecho de sangre, y que por ningún motivo llamara a Carabineros porque ellos se van a querer quedar con los créditos y éste es un caso en el que él ha estado trabajando por mucho tiempo.

***

A las mil cuatrocientas cincuenta entra el estudiante de literatura inglesa con un portaplanos negro y se pide un café con leche. Doce minutos después entra la señora Kompan junto a un niño que acarrea una mochila Doite modelo Kados, el cual se retira inmediatamente después de recibir de la señora Kompan un billete de mil pesos. La señora se sienta en la mesa del estudiante, lo saluda de la mano y yo me cambio de mesa para escuchar la conversación. Espero la transacción y, en eso, me identifico como Inspector Vargas de la Brigada de Delitos contra la Propiedad. Ambos se sobresaltan, el estudiante intenta ponerse de pie, pero yo hago el ademán de sacar mi arma falsa, y él desiste. Les doy la instrucción de que no se muevan y le informo a la señora Kompan que está detenida y que tiene que acompañarme. Al estudiante le informo que vendrán por él mis compañeros de la brigada y que no debe moverse del lugar. Me llevo del brazo a la señora, con la mochila en la espalda y el portaplanos dentro. Tomamos un taxi en avenida Picarte y le indico al taxista una dirección en el sector de Barrios Bajos. La señora Kompan está evidentemente triste, yo sólo me dedico a estudiar su rostro y procurar que el taxi no tome un camino muy extenso. En calle Baquedano nos detenemos, le pago al taxi y conduzco a la señora a una casa de madera de unos estudiantes de la Universidad Austral. En ese momento le informo a la señora Kompan que tiene una posibilidad de salir indemne de la situación, perdiendo por supuesto tanto el grabado como el dinero. Sus ojos brillaron como si estuviera ante Jesús Cristo, y esperó la revelación de los labios de este servidor.

-Usted tiene un hijo que es profesor en Santiago, ¿nocierto?
-Sí, Cristiancito. Hace poco le pegaron...
-Christian Friedrich Holztek Kompan
-Él mismo, lo agredieron unos estudiantes de la universidad...
-Escuche, señora Kompan, algunas cosas que le voy a decir a continuación pueden parecerle extrañas, pero si usted no quiere pasar sus últimos años en el penal de Llancahue, tiene que seguir al pie de la letra mis instrucciones, ¿de acuerdo?
-De acuerdo...
-En primer lugar, eso de que le pegaron a su hijo Christian es un cuento que le inventó él para no asumir que anda metido en cosas raras. Cosas políticas.
-Pero si Cristiancito siempre ha...
-Señora Kompan, escuche, lo que vamos a hacer es lo siguiente: ahora yo voy a llamar a Christian, voy a explicarle la situación y voy a dejar que hable con usted un momento, pero usted sólo tiene que decirle que está conmigo y que está bien. Si su hijo le pregunta cualquier otra cosa y usted le contesta, el trato se acaba de una, así: pah, yo dejo de ser atento con usted y la llevo de inmediato al cuartel, usted no sabe pero el cuartel es frío, es triste, huele a cloroformo, ¿usted sabe lo que es el cloroformo?, le aseguro que mis colegas no son tan amables como yo estoy siendo, de ahí en diez minutos va a llegar la prensa, usted se va a hacer famosa, va a salir su hijo en la tele, después los Tribunales, de nuevo el cuartel, y el penal de Llancahue no son los Silos de Torobayo, ¿mentiende? Usted habla con su hijo y no le dice nada, le dice "estoy con el inspector, estoy bien", niuna palabra más. Y así nos quedamos acá, tenemos la estufita, después van a llegar las personas que viven acá, que son unos chiquillos súper dije, la van a atender, le van a preparar un mate, un pancito, lo que quiera. La van a atender como reina porque yo les pago por eso...
-Sí. Entendido. Ehh... inspector...
-Dígame.
-¿Cuánto tiempo nos vamos a quedar acá?
-La cantidad de tiempo que nos vamos a quedar acá va a depender exclusivamente de esta llamada que yo voy a hacer ahora a su hijo, así que es importante que no la cague, no pierda su oportunidad, ¿estamos?
-Sí. De acuerdo.


***

Ayer me llamaron por teléfono de la facultad, era el secretario de estudios. Me dijo que el profesor Holztek había ido más tranquilo a hablar con él, y le había dicho que estaba muy confundido, que no podía recordar bien lo que había pasado, que no estaba seguro quién le había pegado o quizás se había pegado solo. Estaba, insistió el secretario de estudios, muy confundido todavía y no quería perseverar con el asunto del sumario, que lamentaba haberme hecho pasar un mal rato, que iba a tomar unas vacaciones pero sin suspender sus cursos, se iba a ir al sur a estar con su madre, a la que tenía muy botada dijo, que ya había pasado toda la materia y que los trabajos los iba a recibir y corregir remotamente, así que no me preocupara de nada. El secretario dijo varias veces que el profesor Holztek se disculpaba conmigo por haberme hecho pasar un mal rato. Finalmente, me dijo a título personal que encontraba muy extraño que me hubiera inculpado a mí porque yo era un estudiante destacado y él no me imaginaba pegándole a nadie.
-Homo sum, le dije al secretario, humanum nihil a me alienum puto.

Después de la llamada recibí un correo electrónico del Perito, me decía que había decidido dejar la Escuela de Investigaciones, que se iba a comprar una casita preciosa en el Lago Ranco que encontró a la venta en 19 millones. Que yo podía, si quería, ir a verlo en uno o dos meses, cuando estuviera instalado, me dijo. Pensé preguntarle por el grabado, pero lo juzgué inapropiado. El favor estaba hecho, lo demás era mejor desconocerlo. Le respondí que el 31 de julio a las 15 horas me esperara en el terminal de buses Pullman de Futrono, que iba a ir con un regalo de verdad para él: mi ensayo para Antropología Filosófica titulado "Prolegómenos para una ética del desastre", dedicado a M.K.