hola paula, me comunico contigo en tu calidad de concejala para solicitar una urgente fiscalización a la construcción de constructora fundamenta inmobiliaria, en la esquina de avenida baquedano con calle mujica, en ñuñoa.
antes del relato preciso de los hechos que quiero denunciar, no quiero perder la oportunidad de recordarte que el partido socialista al que perteneces ha violentado dramáticamente sus ideales y ha trabajado los últimos treinta años firmemente por la instauración del capitalismo neoliberal y monopólico más salvaje del que se tenga memoria. creo que es absurdo mezclar la inteligencia con el bacheletismo y que vuestra colaboración con espectáculos tan asquerosos como la teletón demuestra año a año la falta de escrúpulos y actuar mafioso de vuestros líderes. ten un poco de decencia, renuncia a ese partido, deja de ser protagonista de la administración neoliberal-conservadora.
volviendo al tema, te cuento que esta tarde pasé por la construcción en la esquina antes señalada, y vi caer un trozo de algo que parecía ser hormigón, de unos 5cms, que se reventó en pedazos en el suelo. mirando un poco la vereda, se veía claramente el rango de caída de las piedras. dentro del rango, un paradero de micros y algunos ancianos pasando por el lugar. si esto no ha pasado a mayores es porque dios es grande y el azar caprichoso.
mirando la construcción (de unos ¿30? pisos) se ve que no tiene - como otras construcciones- esas mallas en general verdes o azules que hacen un ángulo de 45 grados con la construcción y “atrapan” cualquier cosa que se caiga.
te ruego entonces hacer algo urgente para prevenir riesgos. no sé si este es el sector de ñuñoa donde sacas más votos, pero creo que igual puede servir para ayudar un poco a que la ciudad sea un espacio más amigable, cosa que a tu partido nunca le ha interesado (imagínate que inventaron el transantiago), lo sé, pero creo que por temas de campaña igual te puede convenir ayudar a solucionar este “verdadero peligro público”.
no quisiera terminar esta comunicación sin poner énfasis en que la falta de fiscalización a la empresa privada ha sido una política del socialismo bacheletista en el marco de su adhesión completa y absoluta a las reglas importadas desde chicago por el dictador.
esperando una pronta solución, se despide
comité de moral llamajirillizta
domingo, 22 de noviembre de 2015
chimango caracara
Muchos años después, en una reunión medio fracasada con ex compañeros de colegio, volví a escuchar el nombre de Chimango Caracara.
Nunca lo conocí personalmente. Era una persona de la que mis compañeros de colegio hablaban de vez en cuando. Un antiguo compañero de ellos. Contaban que había entrado en marzo de 2002 y había sido expulsado por mala conducta en octubre. Alcanzó a estar menos de ocho meses como compañero de curso.
Repitió primero, segundo y tercero medio. Estuvo en total 7 años en la media. Salió del colegio a los 21.
Mientras con mis amigos íbamos a comprar discos de Pink Floyd a las últimas tiendas de CDs que sobrevivían para el 2005 en Ñuñoa (en los caracoles), Chimango Caracara habitaba barrios de Macul y se organizaba con grupos tipo skin-head (se rapaba). Nunca supe cómo era su vida.
Los ñuñoínos del curso contaban que si no aceptabas tomarte una cerveza con él, era capaz de lanzarte piedras de un lado a otro de una plaza hasta expulsarte por la fuerza del lugar. La gente de Macul, en cambio, lo defendía.
Recuerdo perfectamente la figura de la horrorosa "inspectora" del colegio relatando la vida de Chimango, poniéndola como ejemplo de lo incorrecto, mencionando siempre su nombre y su apellido como si fueran dos cosas malas.
Contaban que reventó la cabeza de una paloma con una sola patada, en plena vía pública, o que masturbó a un perro hasta que el perro acabó en su mano, y que corría detrás de sus amigos para mancharlos con el semen del perro.
A diferencia del grupo de ñuñoínos al que yo pertenecía, Chimango no obtuvo buenos resultados en la inexplicable prueba de selección universitaria, y se matriculó, varios años después que nosotros, en una carrera técnica, anda tú a saber cuál.
Eso puede haber sido lo último que supe de él, por allá por el 2009.
En 2015 se organizó esta reunión. Yo estaba disfrutando de la compañía de los pocos que llegaron a la cita, hasta que apareció Chimango y la cosa como que explotó. Claro que se sacó uno, pero luego empezó a contar historias de su vida -mucho más entretenida que las nuestras.
Estuvo encerrado en distintos colegios hasta fines de 2008. Recién a los 21, en 2009, se matriculó en la carrera de ecoturismo. Dice que nunca estudió nada, y que siempre supo inglés.
A mediados de 2009 seguía matriculado, pero trabajaba de garzón en un café del incipiente barrio Italia.
Con lo que pudo ahorrar del café, se compró un pasaje en bus a Punta Arenas. Fueron dos días enteros (48 horas), y tenía unas 500lucas en la cuenta rut. Tenía algunos contactos eco turistas con los que se comunicó, y a los pocos días lo mandaron de voluntario a contar aves en un despoblado al sur de Punta Arenas. Había un container y él era el único voluntario. Le pidieron que no permitiera el camping en el sector.
No alcanzó a contar más que algunas gaviotas, cuando llegaron algunos grupos de personas a hacer asados. Llegaban en jeeps, familias completas en camioneta. Chimango tenía que censar aves por 4 días. Todavía no pasaban algunas horas cuando los asados se veían descarados y se acercó a los grupos, diciéndoles que no se podía hacer asados en el sector. En respuesta, las familias se mostraron muy violentas con él. Lo agredieron, primero verbal y físicamente, para luego perseguirlo hasta el container, en el que se refugió de las piedras que le lanzaban.
Pasó la noche encerrado. No pudo llamar a los pacos. Los asados cesaron tarde en la madrugada y recién al amanecer se atrevió a abandonar el bunker. Algunos jeeps seguían ahí y tras cambiarse de ropas, caminó las seis horas y media que lo separaban a pie de Punta Arenas.
//
cabros miren después el loco vivía en ñuñoa y era somelier en el restorant del hotel hyatt, había viajado por todo el mundo entre los 24 y los 28 y ahora le había salido esta pega en el hyatt, además, tenía dos hijas, que ahora vivían con él
pero ese no me parece un buen final para esto, para la historia del compadre entre los 23 y los 28 años, así que me imaginaba que ustedes podrían mezclar esto con otras historias que tengan perdidas en sus documentos de google y armar algo colaborativo
invitación extensiva para todo aquel que lea esto y que le interese
Nunca lo conocí personalmente. Era una persona de la que mis compañeros de colegio hablaban de vez en cuando. Un antiguo compañero de ellos. Contaban que había entrado en marzo de 2002 y había sido expulsado por mala conducta en octubre. Alcanzó a estar menos de ocho meses como compañero de curso.
Repitió primero, segundo y tercero medio. Estuvo en total 7 años en la media. Salió del colegio a los 21.
Mientras con mis amigos íbamos a comprar discos de Pink Floyd a las últimas tiendas de CDs que sobrevivían para el 2005 en Ñuñoa (en los caracoles), Chimango Caracara habitaba barrios de Macul y se organizaba con grupos tipo skin-head (se rapaba). Nunca supe cómo era su vida.
Los ñuñoínos del curso contaban que si no aceptabas tomarte una cerveza con él, era capaz de lanzarte piedras de un lado a otro de una plaza hasta expulsarte por la fuerza del lugar. La gente de Macul, en cambio, lo defendía.
Recuerdo perfectamente la figura de la horrorosa "inspectora" del colegio relatando la vida de Chimango, poniéndola como ejemplo de lo incorrecto, mencionando siempre su nombre y su apellido como si fueran dos cosas malas.
Contaban que reventó la cabeza de una paloma con una sola patada, en plena vía pública, o que masturbó a un perro hasta que el perro acabó en su mano, y que corría detrás de sus amigos para mancharlos con el semen del perro.
A diferencia del grupo de ñuñoínos al que yo pertenecía, Chimango no obtuvo buenos resultados en la inexplicable prueba de selección universitaria, y se matriculó, varios años después que nosotros, en una carrera técnica, anda tú a saber cuál.
Eso puede haber sido lo último que supe de él, por allá por el 2009.
En 2015 se organizó esta reunión. Yo estaba disfrutando de la compañía de los pocos que llegaron a la cita, hasta que apareció Chimango y la cosa como que explotó. Claro que se sacó uno, pero luego empezó a contar historias de su vida -mucho más entretenida que las nuestras.
Estuvo encerrado en distintos colegios hasta fines de 2008. Recién a los 21, en 2009, se matriculó en la carrera de ecoturismo. Dice que nunca estudió nada, y que siempre supo inglés.
A mediados de 2009 seguía matriculado, pero trabajaba de garzón en un café del incipiente barrio Italia.
Con lo que pudo ahorrar del café, se compró un pasaje en bus a Punta Arenas. Fueron dos días enteros (48 horas), y tenía unas 500lucas en la cuenta rut. Tenía algunos contactos eco turistas con los que se comunicó, y a los pocos días lo mandaron de voluntario a contar aves en un despoblado al sur de Punta Arenas. Había un container y él era el único voluntario. Le pidieron que no permitiera el camping en el sector.
No alcanzó a contar más que algunas gaviotas, cuando llegaron algunos grupos de personas a hacer asados. Llegaban en jeeps, familias completas en camioneta. Chimango tenía que censar aves por 4 días. Todavía no pasaban algunas horas cuando los asados se veían descarados y se acercó a los grupos, diciéndoles que no se podía hacer asados en el sector. En respuesta, las familias se mostraron muy violentas con él. Lo agredieron, primero verbal y físicamente, para luego perseguirlo hasta el container, en el que se refugió de las piedras que le lanzaban.
Pasó la noche encerrado. No pudo llamar a los pacos. Los asados cesaron tarde en la madrugada y recién al amanecer se atrevió a abandonar el bunker. Algunos jeeps seguían ahí y tras cambiarse de ropas, caminó las seis horas y media que lo separaban a pie de Punta Arenas.
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cabros miren después el loco vivía en ñuñoa y era somelier en el restorant del hotel hyatt, había viajado por todo el mundo entre los 24 y los 28 y ahora le había salido esta pega en el hyatt, además, tenía dos hijas, que ahora vivían con él
pero ese no me parece un buen final para esto, para la historia del compadre entre los 23 y los 28 años, así que me imaginaba que ustedes podrían mezclar esto con otras historias que tengan perdidas en sus documentos de google y armar algo colaborativo
invitación extensiva para todo aquel que lea esto y que le interese
martes, 3 de noviembre de 2015
Aforismos bastante poco raperos
1.
No se puede tener la certeza de que vivimos o soñamos lo que recordamos.
2.
Es preferible la debilidad a la soberbia.
3.
La naturaleza del capital es la acumulación y la mentira. ¿De qué habla usted cuando habla de la libertad?
4.
¡¿Qué mierda hace usted leyendo esto?! Mueva la raja a voluntad.
No se puede tener la certeza de que vivimos o soñamos lo que recordamos.
2.
Es preferible la debilidad a la soberbia.
3.
La naturaleza del capital es la acumulación y la mentira. ¿De qué habla usted cuando habla de la libertad?
4.
¡¿Qué mierda hace usted leyendo esto?! Mueva la raja a voluntad.
domingo, 1 de noviembre de 2015
lo que SwiftKey sabe de mí
declámese
1
hola Bridge que se acabe control y la otra vez en cuando me la pase a buscar el auto y el quisco y estuvo en los que se acabe la @NuevaMayoriacl debe de tener un hijo y el quisco Cabañas en la quiebra pero va a ocurrir algo más ridículo que se llama RUSIA de la playa de arena para que me gusta el jala jala de la playa y el checkout a los Gobiernos Regionales y el checkout quisco Alojamiento y la verdad me siento muy mal de la playa de arena a las 20 por noche cuotas e incluso en la tarde de ayer y hoy en la día noche en de las la tarde casa de mis hijos y el más chico sale el quisco y estuvo en los que ya que el el viernes pasado pasado y no que no se si eras la tarde del mundo de la playa y a la paula que no se me olvido de las 21 de octubre de la inteligencia son las cosas no me acuerdo ya poh esto se lo puede enviar por este mismo año de vida para su aprobación del seminario que me lo que publiquemos que me lo que publiquemos que me lo que publiquemos que me frecuento ahora de la playa y a la qué se puede esperar a que de hora la verdad que no me han invitado por la tarde del seminario y el checkout es que el desarrollo web de su la su la tarde del trabajo y de agua la casa noche del de las brigadas del caos y no la el he tenido que hacer un buen día claubt de claubt de la playa y el deposito quisco y se me empezó a montar parar la tarde cuestión es un monto total del año año y el más importante que tengo que hacer unas el unas cosas que hay que ir a la playa de punta de tralca que el lunes tengo que Cartagena de la cerveza apadrinado un mono en el centro de rehabilitación de primates de Peñaflor De A poco de tiempo completo o de la cerveza es un tema de la inteligencia cerveza y el más grande 25 años y medio de un mes puedo comprometerme de los animales en la mañana y te lo explico como a las 20 en Manuel Montt con irarrazabal de la cerveza apadrinado un mono en el centro de rehabilitación de primates de de que las personas de las brigadas del mundo seminario en de la inteligencia playa de punta y la verdad otra parte te lo mando en un a la las 21 en metro de Santiago la casa noche casa de mi parte de la opep la casa de mi una vez que más te gusta ya no es ahora ella un recorrido poco más que nada como a los Gobiernos que no te
2
en cuanto rato que estoy cocinando que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se me hizo el favor y en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los ya que la tasa fija en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en la noche del viernes y sábado en la los que se llama sordo como el de las 23 la tarde y no se si eras la noche del sábado en los últimos cambios y el quisco Cabañas en una hora de la inteligencia de los cores la tarde y no requiere de la cerveza más de lo contrario de lo que se tiene que hacer algo por el momento en que se acabe control y vigilancia de las 21 en metro punto irarrazabal la tarde y no noche noche del y viernes la el viernes a en las cabañas de mi mamá por la serena de la playa inteligencia y y el más grande 25 de octubre en los últimos años de de las los cabros datos cabros informo de a los la los la los las la la las los las los las poco que que cosas te mando un abrazo y toda su familia y amigos y amigas y la verdad me
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hola Bridge que se acabe control y la otra vez en cuando me la pase a buscar el auto y el quisco y estuvo en los que se acabe la @NuevaMayoriacl debe de tener un hijo y el quisco Cabañas en la quiebra pero va a ocurrir algo más ridículo que se llama RUSIA de la playa de arena para que me gusta el jala jala de la playa y el checkout a los Gobiernos Regionales y el checkout quisco Alojamiento y la verdad me siento muy mal de la playa de arena a las 20 por noche cuotas e incluso en la tarde de ayer y hoy en la día noche en de las la tarde casa de mis hijos y el más chico sale el quisco y estuvo en los que ya que el el viernes pasado pasado y no que no se si eras la tarde del mundo de la playa y a la paula que no se me olvido de las 21 de octubre de la inteligencia son las cosas no me acuerdo ya poh esto se lo puede enviar por este mismo año de vida para su aprobación del seminario que me lo que publiquemos que me lo que publiquemos que me lo que publiquemos que me frecuento ahora de la playa y a la qué se puede esperar a que de hora la verdad que no me han invitado por la tarde del seminario y el checkout es que el desarrollo web de su la su la tarde del trabajo y de agua la casa noche del de las brigadas del caos y no la el he tenido que hacer un buen día claubt de claubt de la playa y el deposito quisco y se me empezó a montar parar la tarde cuestión es un monto total del año año y el más importante que tengo que hacer unas el unas cosas que hay que ir a la playa de punta de tralca que el lunes tengo que Cartagena de la cerveza apadrinado un mono en el centro de rehabilitación de primates de Peñaflor De A poco de tiempo completo o de la cerveza es un tema de la inteligencia cerveza y el más grande 25 años y medio de un mes puedo comprometerme de los animales en la mañana y te lo explico como a las 20 en Manuel Montt con irarrazabal de la cerveza apadrinado un mono en el centro de rehabilitación de primates de de que las personas de las brigadas del mundo seminario en de la inteligencia playa de punta y la verdad otra parte te lo mando en un a la las 21 en metro de Santiago la casa noche casa de mi parte de la opep la casa de mi una vez que más te gusta ya no es ahora ella un recorrido poco más que nada como a los Gobiernos que no te
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en cuanto rato que estoy cocinando que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se le encomienda que se me hizo el favor y en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los ya que la tasa fija en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en los últimos cambios en la noche del viernes y sábado en la los que se llama sordo como el de las 23 la tarde y no se si eras la noche del sábado en los últimos cambios y el quisco Cabañas en una hora de la inteligencia de los cores la tarde y no requiere de la cerveza más de lo contrario de lo que se tiene que hacer algo por el momento en que se acabe control y vigilancia de las 21 en metro punto irarrazabal la tarde y no noche noche del y viernes la el viernes a en las cabañas de mi mamá por la serena de la playa inteligencia y y el más grande 25 de octubre en los últimos años de de las los cabros datos cabros informo de a los la los la los las la la las los las los las poco que que cosas te mando un abrazo y toda su familia y amigos y amigas y la verdad me
lunes, 28 de septiembre de 2015
introducir a propuestas mamiferistas: que se acabe el control de la mortalidad infantil
para las series documentales de "dónde cresta vivimos" el capítulo mortalidad infantil levantando la premisa de que a quién chucha le va parecer normal que la tasa de mortalidad infantil en el humano sea del CERO por ciento como pretenden estos esquizofrénicos de la técnica.
primero habría que relacionar los índices de mortalidad infantil de los animales en general encontrando tasas del 99 coma 9 periódico porciento y aventurar una mutación genética producto de la radiación nuclear en la que el caballito de mar logre una tasa de mortalidad infantil del 0% de la noche a la mañana calculando cuántos años se demorarían en sobrepoblar su territorio habitable pocos
descartado el "como todos los animales" por amplio reduzcámoslo entonces a todos los mamíferos y encontremos igualmente poco respaldo para la teoría del 0% siempre en el marco del mamiferismo
se trataría de ser uno más es decir habitar el planeta como una especie más de las que lo habita con sus tiempos de existencia impuestos por la geología incluso por lo que llamamos la astronomía si se quiere
tiene también que ver con aquel meme en el que se sitúa al estado y las autoridades como instituciones transitorias que no pueden abarcar la historia de la sabiduría y la tradición del hombre y de la tierra
se trata de ver también al planeta como uno más de los planetas en el entendido de que el universo está "lleno de vida" frase de mi padre
ahí aparece la figura del primer astronauta viendo por primera vez algo así como un "segundo brote de vida" en otro planeta y toda una nueva taxonomía para describir ese brote
o la otra figura la del hombre solo en un territorio cada vez más inabarcable que nunca encontró vida en otros planetas con el que nunca otra especie se puso en contacto nunca nadie se comunicó con esta inteligencia es decir con la humanidad
un poeta aventuraba un cuento en que un grupo de monjes en San Juan de la costa se ponía en contacto con otra forma de inteligencia y de comunicación y lo hacían a través de la meditación profunda nunca encontrando respuesta de parte del estado chileno ni de las naciones unidas
ser una especie que habita este planeta así como otras especies deben habitar o no otros planetas entendiendo el territorio como patrimonio de la vida digamos no sólo de las nacionalidades de la tierra sino también si las hubiera tendríamos que asumir rápidamente que el territorio también pertenece a todas las nacionalidades, culturas, idiomas, biologías y religiones del universo entero.
ké tipo de monstruo podría decidir no aceptar a inmigrantes de otros planetas que huyen de un destino peor
eeuu europa yo creo que podrían hacerlo han hecho cosas peores
volviendo al tema habría que modelar un gráfico donde se indiquen las tasas de mortalidad distintas especies de mamíferos terrestres nos referimos al planeta y buscar algún modelo para situar al humano en una escala prudente digamos tal vez muy cercana a las tasas de mortalidad infantil de los simios
mantener las tasas de mortalidad infantil tan cerca de cero como se pueda reafirma la idea absurda del crecimiento económico infinito que proponen los pornógrafos del control
creen que podrán acumular más y más sin límites y sin fin tal como en la edad media europea los príncipes soñaban con fundar imperios que duraran mil años
son el enemigo de la inteligencia son enemigos de la mismísima raza humana enemigos de la naturaleza de la naturaleza propia del hombre son enemigos de sí mismos y quieren que todos caigamos con ellos en su trotar de espaldas hacia la extinción
cerrar siempre con una propuesta
rechazar tajantemente toda la medicina y considerar toda enfermedad parte de los fenómenos que naturalmente padecemos los mamíferos sabiendo que la vida siempre encuentra cómo abrirse paso y que somos parte de la tierra parte de la vida que provenimos de ella que no somos otra cosa que planeta yo mismo planeta no soy otra cosa que ser este planeta todo lo que soy proviene de la tierra y volverá a ella
nosotros el planeta
que todas las plantas sepan que si yo las como es finalmente para ser también el alimento que ellas necesitarán
espero que mi cuerpo sea digerido por cóndores en un típico entierro cordillerano
siempre se debe volver al tema y anunciamos ahora la inviabilidad del control
aseguro que cualquier forma de control acerca al hombre rápidamente a la extinción
hay una contradicción en situar la extinción en el marco de la negativo ésta podría considerarse como uno más de los fenómenos que padecemos los mamíferos procesos y fórmulas naturales del habitar planetas y también parece ser natural el miedo a la muerte y la lucha contra la extinción
no conocemos otros mamíferos que se comporten como virus destruyendo radicalmente el ambiente que habitan entonces es hora de tomar partido queremos ser como todos los demás mamíferos o queremos ser como un virus
ahora todos tomando partido, póngase de algún lado
ya encontraremos cómo dedicar nuestra vidas al placer cómo alejarnos de estas ciudades tan feas
y lo de la tasa de mortalidad infantil dejémoselo a la naturaleza ni siquiera debería medirse
viernes, 25 de septiembre de 2015
Telegrama de pared
Compartir fluidos con el enemigo
Mentir en las encuestas
No hay jefe de hogar
reproducción del papel
Ranking de sonidos
¿Ha publicado en un blog?
En el parlamento se está tramitando una ley que busca eliminar los árboles
Si, No, no, no. Todos lo días
¿su hogar cuenta con bienes o servicios?
Servicio domestico a tiempo completo
Pareja homosexual se querelló contra imprenta por negarse a hacer invitaciones para su unión civil.

"Nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo, los humanos se educan entre sí con la mediación del mundo"

los nodos están buenos, pero llegando al enlace internacional la cosa es como un embudo, por eso se te corta la descarga del material importante que debías entregar hace horas, pero que no puedes bajar
Mentir en las encuestas
No hay jefe de hogar
¿Que ha visitado en estos días ?
reproducción del papel
Ranking de sonidos
¿Ha publicado en un blog?
En el parlamento se está tramitando una ley que busca eliminar los árboles
Si, No, no, no. Todos lo días
¿su hogar cuenta con bienes o servicios?
Servicio domestico a tiempo completo
Pareja homosexual se querelló contra imprenta por negarse a hacer invitaciones para su unión civil.

"Nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo, los humanos se educan entre sí con la mediación del mundo"

los nodos están buenos, pero llegando al enlace internacional la cosa es como un embudo, por eso se te corta la descarga del material importante que debías entregar hace horas, pero que no puedes bajar
La matriz del feminismo comunitario es la comunidad, el vivir bien, el tiempo considerado circular, el profundo amor por nuestros pueblos, la autonomía de nuestros cuerpos, territorios y conocimientos.
Donde podemos sacar los datos para integrar los seudoespectros de desplazamientos?
miércoles, 16 de septiembre de 2015
Introducción a terapias utópicas
En Ny se instalo una innovadora empresa que intenta devolver la tranquilidad a los oficinistas sobre explotados de la gran manzana. La terapia comienza con el oficinista sumegiendose completamente desnudo en una piscina con neutrodepresores, rápidamente pierde todas las facultades motrices, de coordinación y la percepción se le nubla. Por un par de horas es manipulado por gigantescas palancas metacapianas animatronicas y alimentado por grandes bolsas de leche laxante. El oficinista en cuestión tiene completa libertad de esfínter y se caga sin criterio alguno, es limpiado, secado y humectado. el oficinista se vomita. mueve las manos y pies sin coordinación e incluso se le permiten algunos segundos de llanto antes de que cualquier deseo básico le sea saciado. Luego se le hace dormir, para despertar en la completamente lucido frente a la pantalla de su computador.
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Mira, recién después de 50 años tenemos los primeros resultados, digamos, las primeras experiencias de autonomía real, de construcción social independiente. La comunidad funciona. Nosotros cocinamos la cerveza y preparamos el jabón, además criamos águilas, o más bien las domesticamos, aunque prefiero pensar que nos hicimos amigos. Nosotros les damos comida, ellas nos llevan encargos. Somos 37 comunidades. Estamos rodeando Santiago. Ahora comienza el asedio.
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Fue en una visión mágica, en un lugar de poder cerca de Talagante, sobre un cerro, justo al amanecer. La Cordillera de Los Andes se veía en una larguísima extensión, diría yo, unos 400 kilómetros de cordillera a la vista, casi 180 grados. Nos dio la sensación de estar habitando “un planeta como cualquier otro”, desértico, perdimos el equilibrio imaginando al hombre de pie sobre este planeta esférico que flota en la nada, impotentes ante el gigantesco murallón impenetrable que se presentaba a nuestra mirada.
Y vimos algunas cosas. Un águila. Una neblina que bajó desde las montañas y se depositó sobre el valle, ocupando cada rincón. Nosotros estábamos más alto que las neblinas y vimos al Estado cubierto de ella. Excepto por alguna carretera, no había presencia de la civilización sobre la neblina. Y vimos cordillera costera, vimos cordones intercordilleranos, vimos picos, rocas gigantes, pero fuimos también visando prados, espacios habitables, nos veíamos organizando comunidad sobre la cota 2mil, Región Metropolitana. Comunidad sobre la cota 2000, Región Metropolitana.
Las primeras expediciones las hicimos en un vehículo marca Suzuki modelo Jimmy. Salíamos desde la Ciudad Satélite y tratábamos de acercarnos a las montañas por Isla de Maipo, por Valdivia de Paine, luego nos interesaba el cordón montañoso al sur de Talagante y llegando a Melipilla doblamos hacia el sur y encontramos un camino por el otro lado del cordón, en un sector llamado Cholqui. Preguntando cómo ascender a las montañas empezamos a escuchar sobre la Quebrada de los Niños y en la segunda expedición al sector llegamos a la misma, que se presentó como una quebrada impenetrable a primera vista, pero cuya selva fue abierta a machetazos por la Fragua, mi eterna compañera.
Ascendimos, como digo, algunos kilómetros. Cerca de las 10 de la mañana nos encontramos a unos 1100 metros de altura una suerte de valle, inclinado, es cierto, pero donde sería razonable instalar una casa y un huerto, no parecía nevar en invierno. Ese día también vimos águilas. Finalmente cruzamos hacia el otro lado, cota 1600, pleno verano, cerca del atardecer. Tuvimos una monumental visión del valle de Maipo, a la altura de Talagante casi. La cordillera apareció al fondo esta vez incluso como accesoria, en términos visuales, digamos, pero el valle se veía como la fuente de la decadencia, se veían chimeneas, cerros destrozados, se escuchaba un zumbido. Nunca con la Fragua quisimos ver algo así.
Nos quedó claro. La semana siguiente ascendimos por la llamada Quebrada El Jardín, cerca de la localidad Carmen de las Rosas. La subida fue más complicada y el machete de la Fragua cortaba menos que las veces anteriores, creímos que estaba desafilado. Encontramos uno tras otro cerros escarpados y nada que pareciera habitable. De alguna forma perdimos las esperanzas.
Las siguientes semanas estuvimos recorriendo quebradas más cercanas a la capital, el Bosque Panul, El Arrayán. Un día de caminata desde el transporte público nos pareció prudente. Recorrimos La Campana. Varias semanas después volvimos a Cholqui y ascendimos por la que nos fue presentada como la Quebrada de las Bandurrias. Caco se llamaba, era muy precisamente lo que se entiende por un “huaso”. Nos guió por la quebrada diciendo que conocía todos los caminos, pero la Fragua de todas maneras agarró algunas partes a machetazos para facilitar mi marcha.
El resultado fue deslumbrante. Encontramos un pequeño valle, ciertamente escarpado, protegido de la vista de la civilización por cerros, que tenía una salida fácil que bajaba directamente hasta la ribera sur del río Maipo. Yo ví una ciudad de piedras y escaleras larguísimas, con escalones amplios como los de la Villa Frei.
Encontramos digo, pero realmente fue la Fragüis la que encontró la vertiente. Un pequeño riachuelo metido entre los matorrales. Comenzaba en una cascada minúscula que quedaba escondida entre las rocas, y en dos lugares el caudal crecía: parecía haber otras dos vertientes que se sumaban al flujo, creemos que de forma subterránea. Cerca de un kilómetro de rápido descenso hacia el Maipo, el afluente entró en un breve charco que jamás crecía, entrando el arroyo a formar parte nuevamente de las napas subterráneas.
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Mira, ahí vienen las gaviotas. Llegó el pan. Quién se iba a imaginar que las gaviotas vuelan tan alto, pero cruzan por aquí a Aculeo. No fue tan difícil domesticarlas una vez que inventamos la acuicultura cordillerana, realmente un gran avance. Primero armamos el humedal. Encontramos una zona donde la inclinación era de menos del 10% y gastamos varios meses construyendo ese enorme murallón, la gente quería que se viera como una cordillera. Ahí están los chorlitos cordilleranos.
Ven a conocer el ascensor. Estas reuniones las hacemos en el lugar más alto de La comunidad, los instrumentos indican una altura 2367 metros sobre el nivel del mar. Varios meses al año no se puede entrar, por el viento, pero los cóndores igual llegan. El ascensor es manual y bipersonal. Es un sistema de poleas que avanza lentamente por el borde de una roca, una jaula con ruedas laterales para amortiguar, finalmente la jaula queda en 45grados y empieza una escalera de madera enganchada con clavos a la roca, y cuerdas para afirmar las manos. La casa está al final de la roca, en una zona casi plana. Como ves, la madera de la casa está enganchada a las rocas con clavos, como la escalera, y no es demasiado peligroso, incluso vienen algunos ancianos, niños amarrados a las espaldas de sus padres, etcétera.
La gente se reúne en esta casa a discutir los grandes asuntos de las organización. Mira. Están los amigos de melipilla. Allá veo gente de la toma del Alto Chena. Los amigos de rinconada de Maipú. Los amigos de la Quebrada de San Ramón, que viven a escondidas en territorio del parque. El piño de escaladores profesionales y los últimos que se sumaron, los de las alas delta.
Ahora va a empezar la reunión. Como ves, acá no hay electricidad así que la casa está equipada con antorchas en hoyos en el suelo, sólo hay traer combustible y lumbre, y sentarse en derredor, siempre se ha hecho así, sentados de forma dispersa. Van a hablar los cabros del Maipo.
El asunto de la reunión es bastante claro. Después de varias reuniones discutiéndolo, creemos que es consenso la idea unificar los sistemas de defensa de las comunidades de la Región. Ya contamos con 37 comunidades que adscriben al manifiesto de la montaña y sólo 21 de ellas cuentan con sistemas de defensa apropiados. La idea sería agregar un párrafo al manifiesto que rece una idea como la siguiente:
las distintas comunidades, de forma coordinada, levantarán una red de protección que se encargará de asegurar la autodeterminación del territorio adscrito a La comunidad.
Ahora viene la interminable discusión acerca de si asegurar La Paz del territorio o la defensa del territorio. Es cierto que uno de los sentidos de La comunidad es organizar rebeldía y luchar contra el estado y el capital que oprime a nuestros familiares allá abajo en el valle, pero también queremos vivir tranquilos acá arriba.
Fácil el argumento de ese niñito de Chada (¿o era de huelquén?) que dice que la formación de una red de protección sería la formación de un ejército informal, pero es certero, una buena parte de la asamblea está de acuerdo con que se forme una fuerza armada, y el párrafo es sólo decirlo de otra forma, aunque no deja de ser cierto que en el manifiesto de la montaña todo se dice de otra forma (para empezar, está escrito sólo en minúsculas).
Mira, llegó un cóndor. Dejemos que sigan discutiendo acá y vamos a darle la ofrenda. Casi todos traen algo para los cóndores. Mira, lleva un paquete. Cuando traen algo se acercan y lo cambian por una ofrenda, pero hay que mirar el paquete antes, no tomarlo si no es para ti, pero siempre darle la ofrenda al cóndor, y nunca dos ofrendas, no queremos que se enguate. La cosa es así con las aves, nosotros cazamos para ellos a cambio de que ellos sigan nuestras rutas. Además el cóndor hace lo que quiere y los paquetes igual se pueden perder. Ese no es para acá, dice Noviciado. Ojalá llegue.
Las Águilas son más inteligentes... Pero eso te lo contaré otro día, ahora vamos a dormir un rato. Mientras dure esa asamblea, en tu bolso están las zafradas. Duerme tranquilo, tenemos comida y algo de agua, al amanecer bajaremos al Maipo, conocerás la primera comunidad.
martes, 15 de septiembre de 2015
φ v $
Cuando nos juntamos a la entrada del Cineplanet del Costanera Center yo tenía dos cosas que contarle al Perito. La primera era que me habían abierto un sumario en la facultad por pegarle a un profesor y la segunda, que aunque no lo parezca está estrechamente relacionada con la primera, que el fin de semana habían robado 12 grabados originales del Durero desde una casona en Las Condes.
El Perito no era todavía perito, en estricto sentido, pero había entrado a la Escuela de Investigaciones después de titularse de Ingeniero Informático, porque decía que le gustaba la coca, las armas y las putas. Pero todavía no conocía nada de eso. En realidad sólo decía que le gustaba la coca aunque nunca la había probado, probablemente las armas las conoció al entrar a la Escuela y de las putas, nunca sabremos. No obstante, el Perito se jactaba de que esa trinidad era su, digamos, motor de vida.
Lo que yo tenía que decirle al Perito era fundamental, porque él era la única persona que podía salvar mi pellejo de ambos acontecimientos. Y para eso, era indispensable que le contara la verdad, aunque de ese encuentro sólo saliera un complot que daría un sentido completamente distinto a los sucesos.
La historia con el profesor es simple, algo que debería pasar por lo menos una vez al año en alguna escuela de filosofía de Chile. Christian Holztek, quien hace clases de Antropología Filosófica en la Universidad de Chile y de Introducción a la Filosofía en el Pedagógico, había publicado una carta con motivo de las elecciones de la Federación de Estudiantes donde impugnaba la politización del espacio universitario, aduciendo que el introducir la política a la universidad era descuidar ese privilegiado espacio heredero de la Academia de Platón, donde debe primar la contemplación y una especie de suspensión de la mundanidad. Hablaba así, de la universidad como un templo, y eso lo decía contra las elecciones de la federación, en una universidad donde la derecha no ganaba una elección hace doce años. Estaba pidiendo a gritos que alguien le sacara la chucha y fui yo quien tuvo que asumir ese rol. Cuando llegué a su clase el miércoles pasado, media hora tarde, era el único en la sala. Allí empezó a despotricar contra los estudiantes en el mismo tono elitista, diciendo que estábamos meando el jardín de Academo, que éramos flojos y estúpidos porque no íbamos a su clase, lo cual es cierto pero no necesariamente porque seamos flojos sino porque sus clases son una mierda. Y una mierda a las 8 y media de la mañana en invierno es insoportable. Yo lo escuché sin decir nada y, para cuando tenía que descargar mi batería argumental, ésta se tradujo en una patada en la cabeza que demostró mi eficiente capacidad de elongación, y que luego se replicó en tres, cuatro, cinco golpes más, cuando el sujeto ya estaba en el suelo, malogrado. Lo abandoné a su suerte en esa sala de concreto y vidrio para cincuenta personas en que sólo estaba él y yo, y al retirarme lo escupí sin decirle nada.
Por supuesto, me denunció. Me llamaron de la secretaría de estudios para preguntar mi versión de los hechos y yo lo negué todo, dije que no había ido a la clase, y eso es en alguna medida cierto porque no hubo clase, sólo su reproche y mis patadas, pero esto último no lo mencioné. El secretario me informó que de todas maneras tenía que abrir un sumario para investigar los hechos y yo le dije que ningún problema, que yo no había ido a la clase y que por lo tanto no tenía nada que ver con la golpiza a Holztek. También le dije que no me sorprendía que alguien le hubiera pegado. Desde ese momento estaba sumariado. Podía perder la beca y eso significaba endeudarme de manera ridícula, por un monto cercano a los 20 millones de pesos, los cuales, si los tuviera, evidentemente los destinaría al pie de una propiedad para no seguir pagando arriendo, o quizás me alcanzaría para comprar una propiedad íntegramente, debe haber departamentos que cuesten 20 millones en alguna comuna de alcaldesa comunista como Pedro Aguirre Cerda o a lo mejor un ranchito en Paraguay. El asunto es que no podía dejar que ese sumario avanzara.
Paralelamente al asunto con Holztek y el secretario de estudios, una banda indeterminada de sujetos entraba con una Mercedes Sprinter al Centro Cultural de Las Condes, procediendo a sustraer un total de 12 grabados en buril de Albrecht Dürer, más conocido como El Durero. Eso informó la prensa, repitiendo con las mismas palabras el parte policial, como es su costumbre. Lo que no sabía la prensa ni la policía (porque si lo supiera la prensa lo sabría la policía, y si lo supiera la policía estaría enterada la prensa) era que los sujetos indeterminados también eran estudiantes de la facultad, y que el comprador de uno de los grabados sería la madre de Holztek, la señora Michelle Kompan, nacida y criada en la ciudad de Valdivia, habitante al día de hoy de dicho bastión germanoide, quien iba a pagar nada menos que 20 millones de pesos por el grabado "San Eustaquio".
Así las cosas comienzan a calzar, me dijo el Perito en el patio de comidas del mall Costanera, quien ya iba cachando la labor que tendría que cumplir para salvar mi pellejo de este asunto y, de paso, ganar alguna tajada con el remanente del grabado. Lo que todavía no estaba claro es el estado en que se encontraba el desarrollo de los sucesos del Durero.
En el momento en que yo me zampaba unas papas fritas del Tarragona a la vez que le relataba todo esto al Perito, los estudiantes de la facultad de filosofía, ya desenmascarados, se encontraban haciendo guardia de las obras en el subterráneo de un departamento muy cercano a la universidad, que alcanza a ser parte de lo que llamamos Villa Olímpica, y que en el fondo es una reunión de muchas poblaciones de blocks de 3, 4 y hasta 5 pisos, planificados y construidos en la década de 1960, en pleno auge de las políticas desarrollistas en América Latina, y que abarca desde las avenidas Grecia, Marathon, Lo Encalada y Carlos Dittborn. Aunque, hay que decirlo, también hay un edificio de 14 pisos en lo que podríamos reconocer como el centro de la villa, cerca del espacio comunitario que el alcalde quiere destruir. Pero no se crea que este edificio es uno de esos Froimovich o Imagina, no, tiene la misma data que todos los otros edificios y de ésos deben haber unos 5 ó 6 en la Villa Frei, muy similar en algunos sentidos a la Villa Olímpica. El subterráneo en que se encontraban los muchachos era desconocido para todos los habitantes de la villa, pues lo habían cavado artesanalmente un mes antes, cuando se fraguó este plan con la llegada de la exposición del Dürer a Las Condes. Este subterráneo estaba construido a la manera de un tatú, exitosa arquitectura de la guerrilla vietnamita que permitía almacenar aislados de la humedad las armas y alimentos de los combatientes antimperialistas. Los estudiantes de la facultad de filosofía habían contactado a través de un empresario salmonero, padre de otra estudiante del postgrado, a posibles compradores de los grabados, todos habitantes al sur del Lago Ranco. El más barato se iba a vender a 18 millones de pesos y los más onerosos ascenderían a la suma de 50 millones, todos los cuales se pagarían en billetes de 5, 10 y 20 mil pesos no secuenciados al interior de mochilas para camping marca Doite con capacidad de 80 litros.
La señora Michelle Kompan, esto ya lo establecimos, pagaría 20 millones de pesos por "San Eustaquio". Esta transacción se efectuará a las 15 horas de mañana en la cafetería Lolas del terminal de buses de Valdivia, eso le dije al Perito. Y él me dijo: perfecto, entendido, ahí voy a estar.
Tomamos el metro desde Tobalaba hasta Universidad de Santiago, donde acompañé al Perito a comprar su pasaje en Jac a Valdivia. Sólo llevaba consigo su maletín con una computadora MacBook Pro de 13 pulgadas y un abrigo negro. El bus salía a las 9 de la noche y eran las 20.36, así que salimos a calle Jotabeche a fumar un cigarrillo, y en la vitrina de una tienda de chinerías vimos que vendían armas de fogueo. Tenían un modelo muy similar a la pistola FAMAE Beretta 92, reglamentaria de la Policía de Investigaciones. El Perito no era aún policía, esto también lo señalamos, pero tenía de todos modos una tifa que llevaba en su billetera, la cual decía con letras minúsculas "aspirante". Compramos la Beretta de fogueo, el Perito la guardó en su maletín, y embarcó en el Jac patente BXFN87 rumbo a Valdivia. A la mañana siguiente, me llamó desde el terminal y me dijo que todo iba de acuerdo al plan.
El plan consistía en que el Perito se instalaba desde temprano en el café Lolas, se presentaba como Inspector Vargas ante la cajera y dueña con su credencial de aspirante, le informaba que iba a desarrollar un procedimiento a las mil quinientas, que no se preocupara porque no implicaría ningún hecho de sangre, y que por ningún motivo llamara a Carabineros porque ellos se van a querer quedar con los créditos y éste es un caso en el que él ha estado trabajando por mucho tiempo.
***
A las mil cuatrocientas cincuenta entra el estudiante de literatura inglesa con un portaplanos negro y se pide un café con leche. Doce minutos después entra la señora Kompan junto a un niño que acarrea una mochila Doite modelo Kados, el cual se retira inmediatamente después de recibir de la señora Kompan un billete de mil pesos. La señora se sienta en la mesa del estudiante, lo saluda de la mano y yo me cambio de mesa para escuchar la conversación. Espero la transacción y, en eso, me identifico como Inspector Vargas de la Brigada de Delitos contra la Propiedad. Ambos se sobresaltan, el estudiante intenta ponerse de pie, pero yo hago el ademán de sacar mi arma falsa, y él desiste. Les doy la instrucción de que no se muevan y le informo a la señora Kompan que está detenida y que tiene que acompañarme. Al estudiante le informo que vendrán por él mis compañeros de la brigada y que no debe moverse del lugar. Me llevo del brazo a la señora, con la mochila en la espalda y el portaplanos dentro. Tomamos un taxi en avenida Picarte y le indico al taxista una dirección en el sector de Barrios Bajos. La señora Kompan está evidentemente triste, yo sólo me dedico a estudiar su rostro y procurar que el taxi no tome un camino muy extenso. En calle Baquedano nos detenemos, le pago al taxi y conduzco a la señora a una casa de madera de unos estudiantes de la Universidad Austral. En ese momento le informo a la señora Kompan que tiene una posibilidad de salir indemne de la situación, perdiendo por supuesto tanto el grabado como el dinero. Sus ojos brillaron como si estuviera ante Jesús Cristo, y esperó la revelación de los labios de este servidor.
-Usted tiene un hijo que es profesor en Santiago, ¿nocierto?
-Sí, Cristiancito. Hace poco le pegaron...
-Christian Friedrich Holztek Kompan
-Él mismo, lo agredieron unos estudiantes de la universidad...
-Escuche, señora Kompan, algunas cosas que le voy a decir a continuación pueden parecerle extrañas, pero si usted no quiere pasar sus últimos años en el penal de Llancahue, tiene que seguir al pie de la letra mis instrucciones, ¿de acuerdo?
-De acuerdo...
-En primer lugar, eso de que le pegaron a su hijo Christian es un cuento que le inventó él para no asumir que anda metido en cosas raras. Cosas políticas.
-Pero si Cristiancito siempre ha...
-Señora Kompan, escuche, lo que vamos a hacer es lo siguiente: ahora yo voy a llamar a Christian, voy a explicarle la situación y voy a dejar que hable con usted un momento, pero usted sólo tiene que decirle que está conmigo y que está bien. Si su hijo le pregunta cualquier otra cosa y usted le contesta, el trato se acaba de una, así: pah, yo dejo de ser atento con usted y la llevo de inmediato al cuartel, usted no sabe pero el cuartel es frío, es triste, huele a cloroformo, ¿usted sabe lo que es el cloroformo?, le aseguro que mis colegas no son tan amables como yo estoy siendo, de ahí en diez minutos va a llegar la prensa, usted se va a hacer famosa, va a salir su hijo en la tele, después los Tribunales, de nuevo el cuartel, y el penal de Llancahue no son los Silos de Torobayo, ¿mentiende? Usted habla con su hijo y no le dice nada, le dice "estoy con el inspector, estoy bien", niuna palabra más. Y así nos quedamos acá, tenemos la estufita, después van a llegar las personas que viven acá, que son unos chiquillos súper dije, la van a atender, le van a preparar un mate, un pancito, lo que quiera. La van a atender como reina porque yo les pago por eso...
-Sí. Entendido. Ehh... inspector...
-Dígame.
-¿Cuánto tiempo nos vamos a quedar acá?
-La cantidad de tiempo que nos vamos a quedar acá va a depender exclusivamente de esta llamada que yo voy a hacer ahora a su hijo, así que es importante que no la cague, no pierda su oportunidad, ¿estamos?
-Sí. De acuerdo.
***
Ayer me llamaron por teléfono de la facultad, era el secretario de estudios. Me dijo que el profesor Holztek había ido más tranquilo a hablar con él, y le había dicho que estaba muy confundido, que no podía recordar bien lo que había pasado, que no estaba seguro quién le había pegado o quizás se había pegado solo. Estaba, insistió el secretario de estudios, muy confundido todavía y no quería perseverar con el asunto del sumario, que lamentaba haberme hecho pasar un mal rato, que iba a tomar unas vacaciones pero sin suspender sus cursos, se iba a ir al sur a estar con su madre, a la que tenía muy botada dijo, que ya había pasado toda la materia y que los trabajos los iba a recibir y corregir remotamente, así que no me preocupara de nada. El secretario dijo varias veces que el profesor Holztek se disculpaba conmigo por haberme hecho pasar un mal rato. Finalmente, me dijo a título personal que encontraba muy extraño que me hubiera inculpado a mí porque yo era un estudiante destacado y él no me imaginaba pegándole a nadie.
-Homo sum, le dije al secretario, humanum nihil a me alienum puto.
Después de la llamada recibí un correo electrónico del Perito, me decía que había decidido dejar la Escuela de Investigaciones, que se iba a comprar una casita preciosa en el Lago Ranco que encontró a la venta en 19 millones. Que yo podía, si quería, ir a verlo en uno o dos meses, cuando estuviera instalado, me dijo. Pensé preguntarle por el grabado, pero lo juzgué inapropiado. El favor estaba hecho, lo demás era mejor desconocerlo. Le respondí que el 31 de julio a las 15 horas me esperara en el terminal de buses Pullman de Futrono, que iba a ir con un regalo de verdad para él: mi ensayo para Antropología Filosófica titulado "Prolegómenos para una ética del desastre", dedicado a M.K.
El Perito no era todavía perito, en estricto sentido, pero había entrado a la Escuela de Investigaciones después de titularse de Ingeniero Informático, porque decía que le gustaba la coca, las armas y las putas. Pero todavía no conocía nada de eso. En realidad sólo decía que le gustaba la coca aunque nunca la había probado, probablemente las armas las conoció al entrar a la Escuela y de las putas, nunca sabremos. No obstante, el Perito se jactaba de que esa trinidad era su, digamos, motor de vida.
Lo que yo tenía que decirle al Perito era fundamental, porque él era la única persona que podía salvar mi pellejo de ambos acontecimientos. Y para eso, era indispensable que le contara la verdad, aunque de ese encuentro sólo saliera un complot que daría un sentido completamente distinto a los sucesos.
La historia con el profesor es simple, algo que debería pasar por lo menos una vez al año en alguna escuela de filosofía de Chile. Christian Holztek, quien hace clases de Antropología Filosófica en la Universidad de Chile y de Introducción a la Filosofía en el Pedagógico, había publicado una carta con motivo de las elecciones de la Federación de Estudiantes donde impugnaba la politización del espacio universitario, aduciendo que el introducir la política a la universidad era descuidar ese privilegiado espacio heredero de la Academia de Platón, donde debe primar la contemplación y una especie de suspensión de la mundanidad. Hablaba así, de la universidad como un templo, y eso lo decía contra las elecciones de la federación, en una universidad donde la derecha no ganaba una elección hace doce años. Estaba pidiendo a gritos que alguien le sacara la chucha y fui yo quien tuvo que asumir ese rol. Cuando llegué a su clase el miércoles pasado, media hora tarde, era el único en la sala. Allí empezó a despotricar contra los estudiantes en el mismo tono elitista, diciendo que estábamos meando el jardín de Academo, que éramos flojos y estúpidos porque no íbamos a su clase, lo cual es cierto pero no necesariamente porque seamos flojos sino porque sus clases son una mierda. Y una mierda a las 8 y media de la mañana en invierno es insoportable. Yo lo escuché sin decir nada y, para cuando tenía que descargar mi batería argumental, ésta se tradujo en una patada en la cabeza que demostró mi eficiente capacidad de elongación, y que luego se replicó en tres, cuatro, cinco golpes más, cuando el sujeto ya estaba en el suelo, malogrado. Lo abandoné a su suerte en esa sala de concreto y vidrio para cincuenta personas en que sólo estaba él y yo, y al retirarme lo escupí sin decirle nada.
Por supuesto, me denunció. Me llamaron de la secretaría de estudios para preguntar mi versión de los hechos y yo lo negué todo, dije que no había ido a la clase, y eso es en alguna medida cierto porque no hubo clase, sólo su reproche y mis patadas, pero esto último no lo mencioné. El secretario me informó que de todas maneras tenía que abrir un sumario para investigar los hechos y yo le dije que ningún problema, que yo no había ido a la clase y que por lo tanto no tenía nada que ver con la golpiza a Holztek. También le dije que no me sorprendía que alguien le hubiera pegado. Desde ese momento estaba sumariado. Podía perder la beca y eso significaba endeudarme de manera ridícula, por un monto cercano a los 20 millones de pesos, los cuales, si los tuviera, evidentemente los destinaría al pie de una propiedad para no seguir pagando arriendo, o quizás me alcanzaría para comprar una propiedad íntegramente, debe haber departamentos que cuesten 20 millones en alguna comuna de alcaldesa comunista como Pedro Aguirre Cerda o a lo mejor un ranchito en Paraguay. El asunto es que no podía dejar que ese sumario avanzara.
Paralelamente al asunto con Holztek y el secretario de estudios, una banda indeterminada de sujetos entraba con una Mercedes Sprinter al Centro Cultural de Las Condes, procediendo a sustraer un total de 12 grabados en buril de Albrecht Dürer, más conocido como El Durero. Eso informó la prensa, repitiendo con las mismas palabras el parte policial, como es su costumbre. Lo que no sabía la prensa ni la policía (porque si lo supiera la prensa lo sabría la policía, y si lo supiera la policía estaría enterada la prensa) era que los sujetos indeterminados también eran estudiantes de la facultad, y que el comprador de uno de los grabados sería la madre de Holztek, la señora Michelle Kompan, nacida y criada en la ciudad de Valdivia, habitante al día de hoy de dicho bastión germanoide, quien iba a pagar nada menos que 20 millones de pesos por el grabado "San Eustaquio".
Así las cosas comienzan a calzar, me dijo el Perito en el patio de comidas del mall Costanera, quien ya iba cachando la labor que tendría que cumplir para salvar mi pellejo de este asunto y, de paso, ganar alguna tajada con el remanente del grabado. Lo que todavía no estaba claro es el estado en que se encontraba el desarrollo de los sucesos del Durero.
En el momento en que yo me zampaba unas papas fritas del Tarragona a la vez que le relataba todo esto al Perito, los estudiantes de la facultad de filosofía, ya desenmascarados, se encontraban haciendo guardia de las obras en el subterráneo de un departamento muy cercano a la universidad, que alcanza a ser parte de lo que llamamos Villa Olímpica, y que en el fondo es una reunión de muchas poblaciones de blocks de 3, 4 y hasta 5 pisos, planificados y construidos en la década de 1960, en pleno auge de las políticas desarrollistas en América Latina, y que abarca desde las avenidas Grecia, Marathon, Lo Encalada y Carlos Dittborn. Aunque, hay que decirlo, también hay un edificio de 14 pisos en lo que podríamos reconocer como el centro de la villa, cerca del espacio comunitario que el alcalde quiere destruir. Pero no se crea que este edificio es uno de esos Froimovich o Imagina, no, tiene la misma data que todos los otros edificios y de ésos deben haber unos 5 ó 6 en la Villa Frei, muy similar en algunos sentidos a la Villa Olímpica. El subterráneo en que se encontraban los muchachos era desconocido para todos los habitantes de la villa, pues lo habían cavado artesanalmente un mes antes, cuando se fraguó este plan con la llegada de la exposición del Dürer a Las Condes. Este subterráneo estaba construido a la manera de un tatú, exitosa arquitectura de la guerrilla vietnamita que permitía almacenar aislados de la humedad las armas y alimentos de los combatientes antimperialistas. Los estudiantes de la facultad de filosofía habían contactado a través de un empresario salmonero, padre de otra estudiante del postgrado, a posibles compradores de los grabados, todos habitantes al sur del Lago Ranco. El más barato se iba a vender a 18 millones de pesos y los más onerosos ascenderían a la suma de 50 millones, todos los cuales se pagarían en billetes de 5, 10 y 20 mil pesos no secuenciados al interior de mochilas para camping marca Doite con capacidad de 80 litros.
La señora Michelle Kompan, esto ya lo establecimos, pagaría 20 millones de pesos por "San Eustaquio". Esta transacción se efectuará a las 15 horas de mañana en la cafetería Lolas del terminal de buses de Valdivia, eso le dije al Perito. Y él me dijo: perfecto, entendido, ahí voy a estar.
Tomamos el metro desde Tobalaba hasta Universidad de Santiago, donde acompañé al Perito a comprar su pasaje en Jac a Valdivia. Sólo llevaba consigo su maletín con una computadora MacBook Pro de 13 pulgadas y un abrigo negro. El bus salía a las 9 de la noche y eran las 20.36, así que salimos a calle Jotabeche a fumar un cigarrillo, y en la vitrina de una tienda de chinerías vimos que vendían armas de fogueo. Tenían un modelo muy similar a la pistola FAMAE Beretta 92, reglamentaria de la Policía de Investigaciones. El Perito no era aún policía, esto también lo señalamos, pero tenía de todos modos una tifa que llevaba en su billetera, la cual decía con letras minúsculas "aspirante". Compramos la Beretta de fogueo, el Perito la guardó en su maletín, y embarcó en el Jac patente BXFN87 rumbo a Valdivia. A la mañana siguiente, me llamó desde el terminal y me dijo que todo iba de acuerdo al plan.
El plan consistía en que el Perito se instalaba desde temprano en el café Lolas, se presentaba como Inspector Vargas ante la cajera y dueña con su credencial de aspirante, le informaba que iba a desarrollar un procedimiento a las mil quinientas, que no se preocupara porque no implicaría ningún hecho de sangre, y que por ningún motivo llamara a Carabineros porque ellos se van a querer quedar con los créditos y éste es un caso en el que él ha estado trabajando por mucho tiempo.
***
A las mil cuatrocientas cincuenta entra el estudiante de literatura inglesa con un portaplanos negro y se pide un café con leche. Doce minutos después entra la señora Kompan junto a un niño que acarrea una mochila Doite modelo Kados, el cual se retira inmediatamente después de recibir de la señora Kompan un billete de mil pesos. La señora se sienta en la mesa del estudiante, lo saluda de la mano y yo me cambio de mesa para escuchar la conversación. Espero la transacción y, en eso, me identifico como Inspector Vargas de la Brigada de Delitos contra la Propiedad. Ambos se sobresaltan, el estudiante intenta ponerse de pie, pero yo hago el ademán de sacar mi arma falsa, y él desiste. Les doy la instrucción de que no se muevan y le informo a la señora Kompan que está detenida y que tiene que acompañarme. Al estudiante le informo que vendrán por él mis compañeros de la brigada y que no debe moverse del lugar. Me llevo del brazo a la señora, con la mochila en la espalda y el portaplanos dentro. Tomamos un taxi en avenida Picarte y le indico al taxista una dirección en el sector de Barrios Bajos. La señora Kompan está evidentemente triste, yo sólo me dedico a estudiar su rostro y procurar que el taxi no tome un camino muy extenso. En calle Baquedano nos detenemos, le pago al taxi y conduzco a la señora a una casa de madera de unos estudiantes de la Universidad Austral. En ese momento le informo a la señora Kompan que tiene una posibilidad de salir indemne de la situación, perdiendo por supuesto tanto el grabado como el dinero. Sus ojos brillaron como si estuviera ante Jesús Cristo, y esperó la revelación de los labios de este servidor.
-Usted tiene un hijo que es profesor en Santiago, ¿nocierto?
-Sí, Cristiancito. Hace poco le pegaron...
-Christian Friedrich Holztek Kompan
-Él mismo, lo agredieron unos estudiantes de la universidad...
-Escuche, señora Kompan, algunas cosas que le voy a decir a continuación pueden parecerle extrañas, pero si usted no quiere pasar sus últimos años en el penal de Llancahue, tiene que seguir al pie de la letra mis instrucciones, ¿de acuerdo?
-De acuerdo...
-En primer lugar, eso de que le pegaron a su hijo Christian es un cuento que le inventó él para no asumir que anda metido en cosas raras. Cosas políticas.
-Pero si Cristiancito siempre ha...
-Señora Kompan, escuche, lo que vamos a hacer es lo siguiente: ahora yo voy a llamar a Christian, voy a explicarle la situación y voy a dejar que hable con usted un momento, pero usted sólo tiene que decirle que está conmigo y que está bien. Si su hijo le pregunta cualquier otra cosa y usted le contesta, el trato se acaba de una, así: pah, yo dejo de ser atento con usted y la llevo de inmediato al cuartel, usted no sabe pero el cuartel es frío, es triste, huele a cloroformo, ¿usted sabe lo que es el cloroformo?, le aseguro que mis colegas no son tan amables como yo estoy siendo, de ahí en diez minutos va a llegar la prensa, usted se va a hacer famosa, va a salir su hijo en la tele, después los Tribunales, de nuevo el cuartel, y el penal de Llancahue no son los Silos de Torobayo, ¿mentiende? Usted habla con su hijo y no le dice nada, le dice "estoy con el inspector, estoy bien", niuna palabra más. Y así nos quedamos acá, tenemos la estufita, después van a llegar las personas que viven acá, que son unos chiquillos súper dije, la van a atender, le van a preparar un mate, un pancito, lo que quiera. La van a atender como reina porque yo les pago por eso...
-Sí. Entendido. Ehh... inspector...
-Dígame.
-¿Cuánto tiempo nos vamos a quedar acá?
-La cantidad de tiempo que nos vamos a quedar acá va a depender exclusivamente de esta llamada que yo voy a hacer ahora a su hijo, así que es importante que no la cague, no pierda su oportunidad, ¿estamos?
-Sí. De acuerdo.
***
Ayer me llamaron por teléfono de la facultad, era el secretario de estudios. Me dijo que el profesor Holztek había ido más tranquilo a hablar con él, y le había dicho que estaba muy confundido, que no podía recordar bien lo que había pasado, que no estaba seguro quién le había pegado o quizás se había pegado solo. Estaba, insistió el secretario de estudios, muy confundido todavía y no quería perseverar con el asunto del sumario, que lamentaba haberme hecho pasar un mal rato, que iba a tomar unas vacaciones pero sin suspender sus cursos, se iba a ir al sur a estar con su madre, a la que tenía muy botada dijo, que ya había pasado toda la materia y que los trabajos los iba a recibir y corregir remotamente, así que no me preocupara de nada. El secretario dijo varias veces que el profesor Holztek se disculpaba conmigo por haberme hecho pasar un mal rato. Finalmente, me dijo a título personal que encontraba muy extraño que me hubiera inculpado a mí porque yo era un estudiante destacado y él no me imaginaba pegándole a nadie.
-Homo sum, le dije al secretario, humanum nihil a me alienum puto.
Después de la llamada recibí un correo electrónico del Perito, me decía que había decidido dejar la Escuela de Investigaciones, que se iba a comprar una casita preciosa en el Lago Ranco que encontró a la venta en 19 millones. Que yo podía, si quería, ir a verlo en uno o dos meses, cuando estuviera instalado, me dijo. Pensé preguntarle por el grabado, pero lo juzgué inapropiado. El favor estaba hecho, lo demás era mejor desconocerlo. Le respondí que el 31 de julio a las 15 horas me esperara en el terminal de buses Pullman de Futrono, que iba a ir con un regalo de verdad para él: mi ensayo para Antropología Filosófica titulado "Prolegómenos para una ética del desastre", dedicado a M.K.
lunes, 14 de septiembre de 2015
Discusiones en torno a la definición de Litoral Central
Últimamente se escucha mucho hablar del litoral central,
pero nos parece que tal vez haga falta una descripción más precisa, una
problematización acerca de las definiciones que plantea el concepto, a qué
dispositivos está asociado, en qué situaciones opera, y ojalá algunos alcances
buscando organizar un relato de su historia.
Primeramente en términos geográficos, parece ser demasiado
amplia la idea sostenida por Wikipedia de que el litoral central comprende
todas las playas y urbanizaciones costeras entre papudo por el norte y santo
domingo por el sur, considerando que dentro de esa delimitación hay al menos
dos metrópolis como son Valparaíso-viña-concón y llo lleo-san Antonio. Nadie
podría negar, por ejemplo, que el balneario de horcón, al norte de ventanas, es
un centro de veraneo para los habitantes de la provincia del Aconcagua -particularmente
nos referimos a los habitantes de la conurbación san Felipe-los andes-, y no un
balneario que visite comúnmente un ciudadano de las comunas del gran Santiago.
Nadie que vaya camino a Valparaíso diría que va camino al litoral central,
asimismo con san Antonio, nadie dice que está “en el litoral central” si está
en san Antonio, incluso aunque nos parece que santo domingo y Cartagena sí son
parte de este “litoral central”.
Se comprende que la situación geográfica de cualquier
territorio determina sus características fundamentales, y nos parece que la
situación es la siguiente: playa para santiaguinos, 7 millones de santiaguinos que
quieren ir “a la playa”, y como la ondita en el neoliberalismo es la rapidez (digamos,
los pasajes más baratos en bus) la gente va a lo que llama el litoral central, es
decir, al pedazo de litoral que está frente al “centro” de chile, el litoral
más cercano a Santiago. No estaría de más comentar que la expresión misma tiene
un sentido muy centralista. También hará falta decir que el uso del término, si
bien conocido en gran parte de los valles centrales del chile continental, es
de uso cotidiano sólo en las comunas del gran Santiago.
Recorramos el camino del capital desde las comunas del gran Santiago
hasta este pedazo de litoral. Autopista, peaje, pasaje en bus, pasaje en metro,
publicidad, bombas de bencina. Para la santiaguina acercarse al litoral
significa permanecer una hora, una hora y media sentada en un vehículo a motor,
quieta, ojalá pegada al vehículo con el cinturón de seguridad, en un zumbido
constante que da un poco de sueño y que termina con la visión monumental del
océano.
Para la viajera más observadora una visita al litoral
significa salir de -y volver a- Santiago teniendo la impresionante visión de la
cordillera de los andes desde Maipú, desde padre hurtado, desde peñaflor, desde
los puentes de la autopista del sol, visión que sobrecoge el sentido más rudo.
El ir a la playa, el estar en la playa, el evidente tag “cabañas
en la playa”, incluso el neologismo “estar playa” para referirse a estar de
vacaciones, tranquilo, relajado, digamos lo obvio: que el santiaguino cuando
está de vacaciones se va a la playa, y al elegir una playa tranquila y relajada
el santiaguino va al litoral y le dice central porque está frente a Santiago,
no porque esté al centro de chile, aunque sabemos que muchos santiaguinos
piensan efectivamente que Santiago está “al medio” de chile.
La mismísima Radio Vacaciones, que transmite desde Cartagena
hasta algarrobo, como símbolo del sentir del santiaguino y no del habitante, el
sentido turístico del territorio, el sentido de turismo específico: un
territorio que se prepara todo el año para recibir durante dos meses a un
público fijo y constante que luego vuelve de a poco a lo largo del año en
semana santa, en fiestas patrias.
Finalmente aventurar una definición. No quisiéramos corregir
la Wikipedia sin antes plantear la discusión al respecto. Esta sería una
definición posible que nos parece razonable también en términos de políticas
públicas (ejemplo: no sería mala idea liberar de impuestos, no de
fiscalización, a las cabañas para turistas, fomentando el turismo local, un
turismo más “domiciliaro”, en el litoral, como política de descentralización de
recursos en este caso turísticos).
“Litoral Central”
En Santiago de Chile, se conoce como “Litoral Central” al conjunto de balnearios costeros más cercanos a la metrópoli, comprendiendo por el sur la playa de Santo Domingo y por el norte la de Laguna Verde, y sus alrededores inmediatos, a menos de 135kms del centro del Santiago.
Accesos
El acceso desde Santiago hasta el “Litoral Central” cuenta con una amplia, moderna, y cara autopista conocida como “Nuevo Camino Costero”, que conecta la Autopista del Sol con Casablanca, es decir con la ruta 68. A diferencia de las otras dos, el Nuevo Camino Costero casi no es transitado por camiones con containers desde los puertos, por lo que el acceso a la mayoría de los balnearios es expedito a lo largo del año. La rapidez contrasta con el alto precio y gran parte de los vehículos y buses sigue utilizando la ruta “G-98-F” (la codificación es del Estado). La única playa no accesible por estas dos rutas es la de Laguna Verde, a la que se accede vía ruta 68.
Playas
De sur a norte:Santo Domingo, llo-lleo, Cartagena, san Sebastián, playas blancas, las cruces, el tabito, el tabo, isla negra, punta de tralca, el quisco, el canelo, algarrobo, mirasol, tunquén, laguna verde.
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